Tài sản thật sự
Đức Phật dạy có ba nguyên nhân làm cho con người tạo nghiệp: Tham, sân, si. Nghe đơn giản nhưng cả thế giới này đang quay cuồng vì ba thứ đó.
Có nhà cao cửa rộng, có tài sản, có người hầu kẻ hạ, có chăn êm nệm ấm.
Nhưng đêm xuống vẫn mất ngủ, vẫn lo âu, vẫn bực bội. Vẫn nóng như lửa đốt trong lòng.
Ngược lại…
Có những bậc sống giữa rừng lạnh, ngồi trên lá khô, mặc y mỏng, không tiền bạc, không hưởng thụ mà tâm lại an lạc hơn cả vua chúa.
Hạnh phúc thật sự không nằm ở bên ngoài. Nó nằm ở chỗ trong tâm còn tham, sân, si hay không.
Ba thứ đang điều khiển đời người
Đức Phật dạy: Có ba nguyên nhân làm cho con người tạo nghiệp: Tham, sân, si.
Nghe đơn giản nhưng cả thế giới này đang quay cuồng vì ba thứ đó.
Vì tham, người ta tranh giành, lừa lọc, phản bội nhau.
Vì sân, người ta chửi bới, đánh đập, giết hại nhau.
Vì si, người ta sống mù mờ, không thấy nhân quả, không biết đâu là thiện ác, cứ lao đầu vào đau khổ mà tưởng là hạnh phúc.
Đức Phật dạy:
Mọi hành động làm từ tham, sân, si…đều sẽ cho quả.
Có thể ngay đời này, có thể đời sau, hoặc nhiều đời sau nữa. Không mất đi đâu cả.
Ngài ví giống như hạt giống gieo xuống đất tốt, gặp mưa thuận gió hòa thì sẽ mọc lên.
Nghiệp cũng vậy.
Chỉ cần đủ duyên nó sẽ trổ quả.
Người hôm nay sống ác mà vẫn giàu, không có nghĩa là không có quả báo. Chỉ là hạt giống chưa tới lúc nảy mầm thôi.
Nhưng đức Phật cũng chỉ ra con đường thoát khỏi nghiệp
Đó là:
không tham
không sân
không si
Khi tâm không còn bị dục vọng kéo đi, không còn hận thù thiêu đốt, không còn si mê che mắt thì nghiệp xấu dần bị cắt tận gốc.
Đức Phật ví điều này như hạt giống bị đốt thành tro.
Dù có gieo xuống đất tốt, cũng không thể mọc lên nữa.
Đó là con đường giải thoát.
Có một câu chuyện rất đẹp trong Kinh.
Một hôm, Đức Phật ở trong rừng Simsapā.
Trời mùa đông lạnh buốt. Đất cứng. Gió rét. Lá cây thưa thớt. Tấm y thì mỏng.
Lúc ấy, Hatthaka, một vị hoàng tử đi ngang qua và thấy Đức Phật đang ngồi trên đống lá khô.
Ông ngạc nhiên hỏi: “Bạch Thế Tôn…Ngài sống như vậy có an lạc không?”
Đức Phật trả lời: “Ta sống rất an lạc. Trong những người sống an lạc ở đời, Ta là một trong những người ấy.”
Hatthaka càng kinh ngạc hơn.
Ông nghĩ: “Trời lạnh thế này. Ngủ trên lá khô. Mặc y mỏng. Sao có thể an lạc được?”
Rồi Đức Phật hỏi lại ông: “Này Hoàng tử, nếu có một người sống trong nhà kín gió, nằm nệm êm, có đèn sáng, có vợ đẹp hầu hạ… người ấy có sung sướng không?”
Hatthaka đáp: “Thưa có.”
Nhưng Đức Phật hỏi tiếp: “Nếu người ấy bị tham dục đốt cháy trong lòng, bị sân hận dày vò, bị si mê thiêu đốt…thì người ấy có thật sự an lạc không?”
Hatthaka im lặng.
Đức Phật dạy: “Tham, sân, si ấy, Như Lai đã đoạn tận.”
Cho nên, dù nằm giữa rừng lạnh, Ngài vẫn an lạc.
Tu học Phật để chuyển hoá tham, sân, si của chính mình

Đây là điều người đời rất khó hiểu
Người ta cứ tưởng: Có tiền là hết khổ. có tình cảm là hạnh phúc. có hưởng thụ là sung sướng.
Nhưng càng chạy theo dục vọng, tâm càng bất an.
Được rồi lại sợ mất. Có rồi lại muốn thêm. Không vừa ý liền nổi nóng. Không hiểu đời liền sinh mê muội.
Đó là ngọn lửa âm ỉ thiêu đốt con người ngày đêm.
Cho nên có người nằm máy lạnh vẫn khổ. Có người ở biệt thự vẫn trầm cảm. Có người cười ngoài mặt nhưng trong lòng mục nát.
Còn bậc đã đoạn tận tham sân si… dù ở gốc cây, vẫn nhẹ nhàng và mát mẻ.
Đức Phật không dạy trốn đời.
Ngài dạy: hãy nhìn thẳng vào nguyên nhân của khổ tức là tham ái, và tu tập để diệt trừ chúng.
Không phải hoàn cảnh làm ta khổ tận gốc. Mà là tâm tham, sân, si bám chặt vào hoàn cảnh ấy.
Khi tâm còn tham, thì được ít khổ ít. Được nhiều khổ nhiều.
Khi tâm hết tham, thì bắt đầu có tự do.
Đó mới là hạnh phúc thật sự.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tài sản thật sự
Phật giáo thường thứcĐức Phật dạy có ba nguyên nhân làm cho con người tạo nghiệp: Tham, sân, si. Nghe đơn giản nhưng cả thế giới này đang quay cuồng vì ba thứ đó.
Dược Vương Bồ Tát và bài học từ những vết thương của chính mình
Phật giáo thường thứcAi cũng từng tổn thương. Nhưng có người khép lại vì nỗi đau, có người từ đó học cách thấu hiểu và nâng đỡ người khác. Câu chuyện về Dược Vương Bồ Tát gợi mở câu hỏi: Làm sao để nỗi đau trở thành chất liệu của từ bi?
Tại sao nên kính Phật, trọng Tăng?
Phật giáo thường thứcTrong Phật giáo, ta thường nghe lời khuyến tấn “kính Phật, trọng Tăng”. Đó không phải là một nghi thức xã giao, càng không phải là sự tôn sùng mù quáng dành cho một tôn giáo hay một tầng lớp nào đó.
Muốn giàu có, hãy gieo nhân giàu có
Phật giáo thường thứcNhiều người tôn kính và cúng dường Tôn giả Sivali với mong muốn được ngài gia hộ cho tài lộc, sung túc và thịnh vượng. Điều đó không có gì sai. Nhưng nếu chỉ cầu nguyện mà bản thân không chịu tạo nhân, thì đến bao giờ mới có thể giàu có được?














