Tầm quan trọng và ý nghĩa của việc trợ niệm
Đây là việc tốt đáng được đề xướng. Việc này rất có lợi ích. Đối với những người niệm Phật, công phu chưa được thành thục, có lợi ích rất lớn, có sự trợ giúp rất lớn!
Trợ niệm là gì? Tại sao phải trợ niệm? Những ai cần phải trợ niệm?
Trợ niệm nghĩa là gì?
Là để giúp cho những người chưa rành niệm Phật, vậy người rành niệm Phật phải cần gì người trợ giúp, cứ tự tại vãng sinh, muốn đi lúc nào thì đi lúc ấy, cần gì người khác niệm giúp. Người chưa có thuần thục thì thường ngày, tín tâm, nguyện tâm lúc có lúc không, cho nên khi lâm chung rất dễ bị mê lầm, điên đảo, tham luyến tình thâm, tài sản sự nghiệp. Khi lâm chung mà còn nghĩ đến nó, coi như xong rồi. Cho nên khi lâm chung có được bạn đạo niệm Phật giúp họ cảnh tỉnh, chính là để khi lâm chung, họ quyết không quên câu niệm Phật. Khi nghe được câu niệm Phật này, họ cũng sẽ nghĩ đến đức Phật A Di Đà. Được vậy họ sẽ rất may mắn, họ sẽ được vãng sinh.Khi lâm chung muốn thật sự buông bỏ thì nhất định phải nhờ vào sự trợ giúp. Khi lâm chúng có được thiện tri thức cảnh tỉnh. Bạn thử nghĩ xem, sắp chết rồi có mang theo được cái gì đâu, thôi kệ bỏ đi. Được vậy mới có thể thành công.

Việc trợ niệm khi lâm chung có phải rất là quan trọng không?
Lịch đại chư vị tổ sư đều nói việc này rất là quan trọng. Việc trợ niệm là giúp một người vãng sinh sang thế giới Cực Lạc, chính là làm Phật, hay nói một cách khác trợ niệm tức là giúp một người thành Phật. Bạn thử nghĩ xem công đức này lớn biết bao! Chúng ta hãy suy nghĩ theo tình lý, nếu như bạn giúp cho rất nhiều người thành Phật vãng sinh, còn đến khi mình lâm chung công phu dù có kém một chút cũng không hề gì. Nhiều người vãng sinh như vậy ở thế giới Cực Lạc sẽ mời đức Phật A Di Đà chúng ta được vãng sinh là nhờ ở nơi họ, bây giờ phải nhờ đức Phật A Di Đà cùng đi tiếp dẫn, bạn nghĩ có được không? Được chứ.
Chuyện này ai cũng vậy mà thôi. Cho nên thường ngày chúng ta giúp người khác, giúp họ vãng sinh quan trọng hơn bất cứ việc gì.
Tại sao có rất nhiều đoàn niệm Phật đều xướng việc trợ niệm?
Thêm việc thắp hương, gõ khánh, trợ xin danh hiệu Phật, chính là niệm Phật, cho nên việc trợ niệm khi lâm chung, người trợ niệm muốn tu công đức thì đây là công đức đệ nhất. Họ giúp cho người này vãng sinh, chính là giúp họ thành Phật. Các vị thử nghĩ xem, việc độ chúng sanh thù thắng nhất chính là độ họ thành Phật, họ đã thật sự là Phật rồi, khi bạn ngay trong đời này đã làm được một đại nhân duyên. Bạn giúp một người thành Phật thấy có ghê không? Bồ Tát Đại Từ dạy rất hay: Nếu bạn có thể giúp được hai người vãng sinh, thì còn tinh tấn hơn mình tu, nếu bạn giúp cho mười mấy người vãng sinh phước báu của bạn vô lượng. Còn việc vãng sinh của mình sau này thì quả thật bạn đã nắm chắc trong tay. Còn nếu như bạn giúp được hơn một trăm người vãng sinh thì theo như lời Bồ Tát Đại Từ bạn chính là Bồ Tát thật sự. Cho nên có rất nhiều đoàn thể niệm Phật đều có tổ chức đoàn trợ niệm. Đây là việc tốt đáng được đề xướng. Việc này rất có lợi ích. Đối với những người niệm Phật, công phu chưa được thành thục, có lợi ích rất lớn, có sự trợ giúp rất lớn!
Trích từ sách “Hỏi đáp trợ niệm khi lâm chung” - Pháp sư Tịnh Không
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Mùa An cư, Phật tử nên tụng kinh gì?
Phật giáo thường thứcMỗi năm, khi mùa An cư kiết hạ trở về, hàng triệu Phật tử lại hướng tâm về chư Tăng Ni đang chuyên tâm tu học trong ba tháng hạ.
Quản trị bản thân hay quay về chính mình
Phật giáo thường thứcCó một nghịch lý rất thú vị trong cuộc sống: Nhiều người muốn quản trị doanh nghiệp, quản trị nhân sự, quản trị tài chính, quản trị dự án, thậm chí muốn thay đổi xã hội, nhưng lại chưa quản trị được chính bản thân mình.
Bình thuốc của Dược Vương và ánh sáng lưu ly của Phật Dược Sư
Phật giáo thường thứcNhiều người hay nhầm Đức Phật Dược Sư với Bồ Tát Dược Vương. Cùng mang chữ “Dược”, cùng gắn với chữa lành và cứu khổ, nhưng đây là hai hình tượng khác nhau trong Phật giáo Đại thừa. Đằng sau sự nhầm lẫn ấy là những thông điệp sâu xa về cách chữa lành thân và tâm mà không phải ai cũng hiểu.
Phiền não từ đâu đến?
Phật giáo thường thứcNguồn cơn của mọi phiền não không nằm ở bên ngoài, mà nằm ngay trong sự không buông xuống nổi của chính tâm mình. Đây không phải là một lời an ủi suông, mà là cốt lõi của sự thực tập, là chìa khóa để mở cánh cửa nội tâm bất động trước mọi gió bụi cuộc đời.














