“Thiền phái Liễu Quán: Lịch sử hình thành và phát triển”

Theo đó, hội thảo do Học viện Phật giáo VN tại Huế phối hợp với Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Thừa Thiên Huế, Viện Nghiên cứu Phật học VN, Viện Nghiên cứu Tôn giáo thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội VN và Đại học Huế tổ chức.

Ban Tổ chức thông tin, hội thảo đã nhận hơn 100 bài tham luận của các nhà nghiên cứu trong và ngoài nước, với 3 diễn đàn gồm: Tổ sư Liễu Quán: Cuộc đời, đạo nghiệp và nền tảng tư tưởng; Phả hệ truyền thừa và quá trình phát triển của Thiền phái Liễu Quán; Trước tác, kiến trúc, mỹ thuật và di sản - tư liệu.

Ngoài chương trình hội thảo chính còn có các hoạt động liên quan trong khuôn khổ hội thảo như lễ tảo tháp Tổ sư theo truyền thống Phật giáo Huế, triển lãm mỹ thuật Hoàn gia lý tại Trung tâm Văn hóa Phật giáo Liễu Quán, triển lãm tư liệu Bảo đạc trường minh tại Cơ sở I của Học viện Phật giáo VN tại Huế (chùa Hồng Đức, P.Thủy Xuân, TP.Huế),…

“Đây là một sự kiện có vị trí đặc biệt quan trọng, bởi lần đầu tiên, chúng ta tổ chức một hội thảo khoa học về vị Tổ sư có tầm ảnh hưởng hết sức lớn lao, tạo nên diện mạo, bản sắc của Phật giáo Huế, và cũng từ đó góp phần tạo dựng bản sắc văn hóa Huế với những nét đặc thù”, Hòa thượng Thích Hải Ấn - Ủy viên Thường trực Hội đồng Trị sự, Viện trưởng Học viện Phật giáo VN tại Huế, Trưởng ban Tổ chức Hội thảo nói.

Được biết, Đức Tổ sư họ Lê, húy Thiệt Diệu, hiệu Liễu Quán, sinh năm Đinh Mùi (1667) tại làng Bạch Mã, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên.

Tổ sư Liễu Quán đã làm cho thiền phái Lâm Tế trở thành một tông phái đặc thù và linh động. Trước khi Tổ Liễu Quán xuất hiện, thiền phái Lâm Tế ảnh hưởng của Trung Quốc. Chính Tổ Liễu Quán đã Việt hóa tất cả từ văn hóa, kiến trúc và nghi lễ,...

Ngài có 4 vị đệ tử lớn: Tổ Huấn, Trạm Quan, Tế Nhân và Từ Chiếu. Các ngài này đã tạo lập 4 trung tâm hoằng dương Chánh pháp lớn khắp đó đây ở Đàng Trong. Và, từ thế kỷ thứ 18 trở về sau này nghiễm nhiên với danh xưng Thiền phái Liễu Quán.