Truyện ngắn: Xuống núi
Khi Thiện Văn từ giã ngọn núi đó, ở đó có ngôi chùa chú ở lúc nhỏ, ở đó có Sư phụ, các huynh đệ của chú. Chú từ từ bước những bước chân càng lúc càng xa. Chú nhận ra chú không còn là một đứa trẻ nữa, hay một chú điệu còn chưa được phép cạo chỏm tóc trên đầu. Bây giờ, chú là một cậu thanh niên. Chú có cảm tưởng như vừa tái sinh một kiếp sống hoàn toàn khác vậy. Đầu chú cứ nghĩ miên man những điều ấy.
Thiện Văn trực nhận ra rằng, chú vừa từ bỏ một cái gì đó, một cái gì đó đã theo chú từ lúc nhỏ và đã là một phần cuộc đời chú: ngôi chùa chú ở, con đường xuống bếp, hai bên là hàng cây, những chú sóc rừng mà chú có thể chạm vào chúng, đặc biệt là vị Thầy cao cả, thánh thiện nhất là Sư phụ chú. Chú đã từ giã Ngài.

Sư phụ chú năm nay đã ngoài sáu mươi. Ngài là một người khả kính và hiền từ. Ngài có khuôn mặt tròn, nước da trắng, hai mắt to tròn, vô cùng sáng. Ngài đặc biệt có nụ cười lặng lẽ nhưng tỏa ra một sự bình an đến lạ lùng. Sư phụ chú dường như dành cả cuộc đời để tu học, nghiêm túc hành trì giới luật, và hoằng pháp độ sinh. Tối hôm đó, chú qua phòng của Sư phụ tâm sự với Ngài rất nhiều. Sư phụ im lặng lắng nghe chú giãi bày tất cả những suy tư, trăn trở. Chú nghĩ chú còn trẻ, chú muốn trải nghiệm thế giới ngoài kia, chú tò mò về nó lắm. Sư phụ im lặng rất lâu, sự im lặng bao phủ cả một vùng núi về đêm. Có lẽ Ngài đang suy nghĩ, hoặc có thể Ngài buồn, và đương nhiên Ngài không muốn chú đi. Sau đó, bảo chú về phòng. Sáng hôm sau, cũng như mỗi buổi sáng khác, cả ngôi chùa phải thức giấc lúc 3 giờ 30 sáng để công phu. Sau thời kinh, Sư phụ cho gọi chú vào và bảo:
- Con được phép đi. Nếu con tìm thấy hạnh phúc thật sự thì con đừng quên ta và ngôi chùa này. Còn nếu con thấy đó là ảo tưởng, hãy trở lại đây. Ta luôn chào đón con. Bây giờ, hãy thu xếp hành lý và chào tạm biệt các huynh đệ của con. Còn ta đến giờ thiền tọa rồi.
Thế là Thiện Văn xuống núi. Chú tiếp tục những bước chân chậm, nặng nề và tự nghĩ: “Mặc dù Sư phụ đã dạy cho chú rất nhiều, những lời dạy rất gần gũi, bổ ích, nhưng chú cảm thấy mình muốn tìm cái gì đó khác. Chú muốn tìm hiểu bản chất của nhân loại, khởi thủy của thế giới, con người, thế nào là tiểu ngã, đại ngã v.v…”. Đó là những tư tưởng xuất hiện trong đầu chú. Chú bỗng nhiên đứng yên lại, rồi tiếp tục có một suy nghĩ: “Mình không còn như trước nữa, không còn là chú tiểu ngoài hai thời công phu ra, còn quét lá, gánh củi, gánh nước, hay những huynh đệ cùng chơi với chú rất vô tư nữa. Tất cả bây giờ đã chấm dứt rồi, đã hết rồi”.
Có một cảm giác rất lạ đến với Thiện Văn làm chú lạnh cả người, chú thấy mình cô đơn quá. Chú có thể tự lập được từ những sinh hoạt hằng ngày như nấu cơm, giặt giũ, tắm rửa, học bài… Chú có thể làm tất cả việc đó một mình. Nhưng giờ đây, chú mới thật sự hiểu thế nào là cô đơn. Trước đây, trong những giờ tụng kinh, ăn cơm, chấp tác, chú vẫn là đệ tử của Sư phụ, một thành viên của ngôi sơn tự. Bây giờ, chú là chú, không là gì nữa cả. Chú hít lấy một hơi thật sâu. Không ai cô đơn như chú. Từ người già, người thanh niên, trẻ con, cả những người thuộc lớp hạ tiện cũng không như chú lúc này. Tất cả họ đều có lý tưởng, mục đích riêng của mình, còn chú thì không. Chú chẳng thuộc về đâu cả.
Lúc ấy, chú đứng trước cảnh trần như có một lớp mù sương trước mặt, như một con chim non giữa bầu trời, như một ngôi sao lẻ loi trên màn đêm tối. Trong lòng chú tràn ngập một cảm giác hụt hẫng, bấp bênh, thất vọng đến tê tái. Nhưng, Thiện Văn cũng kiên quyết hơn bao giờ hết. Đó là những cảm giác run rẩy, đau đớn khi lần đầu xuống núi của chú, mà cũng là cảm giác cuối cùng khi tái sinh kiếp sống khác. Sau đó, chú đi, đi nhanh hơn, rồi chạy. Không hướng về núi nữa, không nghĩ về Sư phụ nữa, không miên man nữa, không nhìn lui nữa. Ngày đó, chú đã ra đi.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Ta cứ tưởng thứ mình tìm nằm ở bên ngoài
Phật pháp và cuộc sốngKhi trái tim chưa đủ đầy, nó sẽ yêu bằng mong muốn được lấp đầy. Khi trái tim chưa đủ tỉnh sáng, nó sẽ yêu bằng nỗi sợ và hờn ghen. Và ta không biết rằng đó chính là nguyên nhân khiến mọi thứ trở nên nặng nề: ta đang đặt vào người khác một nhiệm vụ không ai có thể làm thay ta đó là nhiệm vụ làm cho chính ta hạnh phúc.
Tuỳ bút: Thiền định
Phật pháp và cuộc sốngTrong một lần trò chuyện về những chương trình trên màn ảnh truyền hình, một anh bạn thân bày tỏ với tôi, là có một chương trình anh rất thích, nhưng anh lại dị ứng với người dẫn chương trình nên không bao giờ anh xem. Anh nói với tôi anh ghét cái vẻ cao ngạo, trịch thượng của “cái thằng cha” dẫn chương trình đến nỗi anh không muốn mở cái kênh đó ra, chứ không phải đợi mở ra thấy cái mặt đáng ghét mới tắt máy, dù trong lòng anh rất thích chương trình đó. Cái ghét nó lấn át cả cái yêu, làm cho anh có chút khó chịu, không biết làm sao mà giải quyết. Và cho đến bây giờ, điều đó vẫn còn làm cho anh không được thoải mái chút nào.
Đại đức Thích Khải Tuấn tán thán Hoa hậu Hương Giang
Phật pháp và cuộc sốngChiều 19/11, phần thi Trang phục dân tộc - National Costume của Miss Universe 2025 đã thu hút sự theo dõi của hàng triệu khán giả toàn cầu.
Thiên thu vừa chợp mắt
Phật pháp và cuộc sốngMọi chấp đều rời rã/ Như sương tan ngọn đồi/ Một niệm buông trọn vẹn/ Trời hiện giữa lòng người...
Xem thêm














