450
Tùy bệnh mà uống thuốc, tùy lậu hoặc mà đoạn trừ
Trong kinh, Đức Phật dạy: Không phải tất cả lậu hoặc đều đoạn trừ bằng một cách. Mỗi loại ô nhiễm cần một phương thuốc riêng. Giống như bác sĩ không thể cho cùng một toa thuốc cho mọi bệnh nhân.
Người tu cũng phải biết:
Cái gì cần thấy rõ để buông.
Cái gì cần tránh xa để giữ tâm.
Cái gì cần nhẫn chịu để qua.
Cái gì cần đoạn tận gốc.
Cái gì cần bền bỉ tu tập lâu dài.
Có những lậu hoặc chỉ cần thấy rõ là tự rơi.
Thấy rõ danh vọng chỉ là bong bóng thì không còn đeo đuổi.
Thấy rõ nhan sắc là vô thường thì không còn mê say.
Tri kiến đúng như ánh đèn soi thẳng vào những gì vốn mờ mịt.
Có những lậu hoặc phải phòng hộ từng giây.
Biết mắt dễ động thì bớt nhìn.
Biết tai dễ dao động thì chọn lọc điều nghe.
Không phải vì yếu đuối mà phòng hộ, mà vì biết trân trọng tâm mình nên không để nó bị rác rưởi cuốn đi.
Có những lậu hoặc phải thọ dụng đúng mức mới không sinh thêm rối.
Ăn đủ nuôi thân, không đắm vị.
Mặc đủ che thân, không chạy theo kiểu cách.
Ở đủ trú mưa nắng, không dính mắc vào cái gọi là “của tôi”.
Sống vừa đủ là sống nhẹ.
Có những lậu hoặc chỉ có thể qua được bằng kham nhẫn.
Có những lời chê không cần đáp trả, chỉ cần im lặng chịu đựng.
Có những nỗi đau không thể chữa ngày một ngày hai, chỉ có thể ôm lấy bằng tâm từ.
Nhẫn không phải vì thua,
Nhẫn là để giữ mình không tự thiêu đốt mình bằng sân hận.
Có những lậu hoặc cần tránh xa, không được dây vào.
Biết nơi nào dễ sinh chuyện thì đừng tới.
Biết ai làm mình dễ nổi sân thì nên giữ khoảng cách.
Tránh không phải yếu đuối, tránh là biết tự thương mình trước khi lửa cháy lan.
Có những lậu hoặc phải đoạn tận gốc, không khoan nhượng.
Thói quen gian dối, hại người phải dứt ngay, không chờ ngày mai.
Tâm xấu xa biết là sai phải như người nhổ cỏ độc, không để sót rễ.
Thương mình thật sự là dám cắt đứt những gì đang giết chết đời mình trong âm thầm. Và có những lậu hoặc chỉ có thể tu tập dài lâu mới gỡ hết được.
Có những cố chấp ăn sâu từ vô lượng kiếp.
Có những tham ái như rễ cây quấn tận đáy lòng.
Không thể mong giải quyết trong một tuần, một tháng. Nhưng mỗi ngày tu mỗi ngày tâm sáng ra một chút.
Mỗi lần vấp ngã mà đứng lên được là đã bớt khổ một phần. Người khéo tu là người biết kết hợp bảy cách đoạn trừ ấy.
Không nóng vội.
Không thả trôi.
Không tự cao.
Không tự ti.
Chỉ kiên nhẫn, nhẹ nhàng, nhưng bền bỉ như giọt nước nhỏ xuyên qua đá.
Con đường giải thoát không dành cho người chỉ biết mơ ước, mà dành cho người biết cúi xuống, biết kiên trì đi dù phải gỡ từng sợi dây khổ một.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Phật giáo đồng hành xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa vì cuộc sống an lạc của nhân dân
Phật giáo thường thức
13:00 02/06/2026
Xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa không chỉ là yêu cầu đổi mới mô hình quản trị cơ sở mà còn là quá trình hiện thực hóa các giá trị tốt đẹp của chủ nghĩa xã hội trong đời sống hằng ngày của nhân dân. Trong hành trình ấy, Phật giáo Việt Nam với truyền thống “hộ quốc an dân”, đồng hành cùng dân tộc đang tiếp tục phát huy vai trò tích cực trong xây dựng cộng đồng đoàn kết, nhân văn, văn minh, góp phần củng cố nền tảng tinh thần xã hội và lan tỏa những giá trị tốt đẹp trong đời sống cơ sở.
Những hiện tượng kỳ diệu xảy ra vào lúc Bồ-tát đản sanh và điềm báo của chúng?
Phật giáo thường thức
10:00 02/06/2026
Vào lúc đản sanh của Bồ tát, những hiện tượng kỳ diệu đã xảy ra rõ ràng. Những hiện tượng này và điềm báo của chúng được giải thích dưới đây theo đúng với bài kinh Mahāpadāna và các bài Chú giải của bộ Buddhavaṃsa.
Chữ “duyên” trong “nghiệp duyên”
Phật giáo thường thức
08:45 02/06/2026
Từ "nghiệp duyên" này người đời rất thường nhắc tới. Duyên là sao?
Tám tiêu chí để nhận ra giáo pháp chân chánh
Phật giáo thường thức
08:18 02/06/2026
Học Phật không phải để tích lũy thêm khái niệm, cũng không phải để hơn thua trong hiểu biết. Học Phật là để quay lại sửa mình, nhận ra những điều đang trói buộc mình và từng bước buông xuống.
Xem thêm
