kết quả phù hợp
Tìm kiếm nâng cao
Chọn nghề sát sinh, tự mình chịu lấy quả báo đau đớn
Phật giáo và người trẻ 30/05/2026, 17:00Trong giây phút kinh khủng này, Đào vừa giãy giụa vừa bất giác nhận ra cái cách ông bác sỹ cầm dây thọc xuống bụng cô không khác gì cái cách cô vẫn thường cầm những chiếc xiên bằng kim loại, thọc qua thọc lại vào mình những con cá kèo ở trong căn bếp của quán ăn cô làm việc.
Quả báo nhẹ nhất của việc phạm ngũ giới
Phật giáo thường thức 29/05/2026, 13:45“Nhẹ nhất” không có nghĩa là không nghiêm trọng. Đức Phật dạy rằng khi một ác nghiệp được lặp lại, nuôi dưỡng và làm cho sung mãn, nó có thể dẫn đến địa ngục, ngạ quỷ hoặc bàng sanh.
Trần gian này khổ hay vui?
Phật giáo thường thức 23/05/2026, 16:34Đạo Phật nói cuộc đời là biển khổ mênh mông không có ngày thôi dứt, vì nhân loại lúc nào cũng đấu tranh giành giựt chiếm đoạt tài nguyên thiên nhiên để rồi giết hại lẫn nhau, lớn hiếp nhỏ, mạnh hiếp yếu. Con người đau khổ bởi sinh già bệnh chết, tâm đau khổ vì phiền não tham sân si, mạn, nghi, ác kiến.
Bốn ác đạo - Ngôi nhà thường trú của chúng sanh
Phật giáo thường thức 03/05/2026, 09:59Nếu một chúng sinh đã rơi vào cõi khổ (ác đạo), thì việc thoát ra trở lại là điều vô cùng khó khăn - Đức Phật đã dạy như vậy. Khó khăn như thế nào?
Vụ bé gái 4 tuổi bị bạo hành ở Hà Nội: Khi cái ác lớn lên trong một mái nhà...
Phật pháp và cuộc sống 08/05/2026, 12:56Mỗi lần đọc một vụ bạo hành trẻ em đến chết, tôi đều có cảm giác như có thứ gì đó nghẹn lại nơi cổ họng, không chỉ vì nỗi đau của đứa trẻ mà còn bởi cảm giác bất lực khi nhận ra: cái ác đôi khi không đến từ bóng tối xa xôi nào cả, nó lớn lên ngay trong một mái nhà, trong một căn phòng kín, giữa những con người từng được gọi là gia đình.
Công đức tu hành và giúp cha mẹ giác ngộ là hiếu đạo đích thực
Phật giáo thường thức 07/05/2026, 15:12Hỏi: Sư cho con hỏi: Đi tu là bất hiếu vì không lấy vợ sinh con nối dõi tông đường. Người cô độc không vợ không con không người thân bạn bè là nghiệp ác trổ thiếu phước. Sư có kiến giải vì những câu nói trên.
Nghiệp là điều sâu xa, khó lường và có sức mạnh vô cùng lớn
Phật giáo thường thức 21/04/2026, 18:56Dù là nghiệp thiện hay nghiệp ác…không một ai có thể thoát khỏi luật của nghiệp.
Làm thế nào để công phu niệm Phật có thể đè phục ác niệm?
Phật giáo thường thức 28/04/2026, 15:30Hỏi: Làm thế nào để rèn luyện công phu niệm thầm Phật hiệu (A Di Đà Phật) để có thể thật sự đè phục được ác niệm? Làm thế nào có thể nâng cao giác tánh khiến cho Phật hiệu có thể sanh khởi trước ác niệm để có thể hàng phục được nó ạ?
Đoạn ác, làm lành
Lời Phật dạy 28/04/2026, 11:41Lời dạy ngắn gọn này của Đức Phật nhưng hàm chứa toàn bộ tinh thần tu tập căn bản của Phật giáo.
Trưởng lão Hòa thượng Giới Đức giảng về Ngũ giới (Pañca- sīla)
Lời Phật dạy 22/04/2026, 14:52Giới là hàng rào ngăn ngừa, ngăn giữ những hành động và nói năng xấu ác của thân và khẩu để cho mình được tốt hơn, hiền thiện hơn, cao đẹp hơn.
Tứ chánh cần gồm những gì? 4 điều giúp bỏ ác, tăng thiện, được an lạc
Phật giáo thường thức 22/04/2026, 09:46Tứ chánh cần là bốn điều người Phật tử cần tinh tấn thực hành trên con đường tu nhân học Phật. Nhờ đó, chúng ta có thể dứt bỏ điều ác, nuôi dưỡng và tăng trưởng điều thiện, trở thành người đạo đức; đồng thời đạt được an lạc, hạnh phúc và sẽ tiến đến quả Thánh.
"Tụng sám" để dừng sai là bước đầu của người biết tỉnh
Phật pháp và cuộc sống 13/04/2026, 12:30Muốn nghiệp ác không trổ thì phải tu cho thật, sống cho đúng. Không phải “tụng sám” để mong Phật tha, mà là sám hối để quay đầu.
Làm sao để vượt qua hoài nghi và lo lắng khi hành thiền?
Phật giáo thường thức 12/04/2026, 10:20Hỏi: Đôi khi con nhớ đến những điều ác đã làm trong quá khứ, và như vậy không thể tập trung vào việc hành thiền được. Con không biết mình sẽ phải làm gì nữa. Có lúc con tự nghĩ, mình là một phàm phu ác không thể chữa được, và việc thành công trong thiền là điều không thể đối với con.
“Khởi niệm ác thì hiện cảnh khổ, khởi niệm thiện thì sanh cõi lành”
Phật giáo thường thức 19/04/2026, 18:00Hỏi: Đức Phật và các Thầy thường dạy: Chúng ta phải tự thắp đuốc lên để tự tu tập trên con đường giải thoát. Tự lực là chính mình, tha lực là phụ, nhưng sao Bà Thanh Đề nhờ chú nguyện của chư Tăng mà thoát khổ ngạ quỷ? Và trong Lương Hoàng Sám pháp sư tụng đến quyển thứ năm thì bà Hy Thị liền hóa kiếp mãng xà sanh về cõi trời? Như vậy sao là tự lực và tha lực?
Làm thế nào để phân biệt chánh tà?
Phật giáo thường thức 18/04/2026, 10:38Cuộc sống luôn luôn bao gồm hai mặt thiện ác và chánh tà lẫn lộn. Kỳ vọng về một mô hình hay đoàn thể lý tưởng, thuần thiện ở thế gian là điều không thể. Nên phải quan sát cuộc sống thật kỹ càng để phân biệt rõ người nào là thiện, kẻ nào là ác; việc gì là chánh, việc gì là tà để rồi từ đó có ứng xử thích hợp.
