4 câu chuyện cảm ứng khiến ông nội tôi theo Phật

Câu chuyện thứ nhất:

HÀNH THIỆN TĂNG TUỔI THỌ

Ông Lưu Thừa Diệp là ông nội của em rể tôi, tôi cũng gọi ông là ông nội. Khi xưa, ông là quân nhân hơn hai mươi tuổi ông đã tin Bồ Tát Quán Thế Âm, thường niệm danh hiệu Ngài, nên ông hễ gặp ách nạn là được thoát nạn kì lạ. Có một lần nọ, ông bị viên đạn bắn vào ngực, may nhờ đúng chỗ bị bắn có hai đồng tiền Tây Dương, đạn dội ngược trở ra thoát nạn.

Lại một lần khác, trong lúc chiến tranh hai bên, địch đang đánh tới, cấp trên ra lệnh cho ông bảo vệ cây cầu (lúc đó ông là trung đội trưởng), ngoài bộ đội ra không cho bất kỳ ai qua cầu, bộ đội qua xong là cho nổ phá cầu.

Gặp lúc dân làng muốn qua lánh nạn, họ đều quỳ xuống cầu xin ông nội. Ông hiểu rằng nếu cho họ qua cầu thì mang tội trái lệnh, cầm chắc cái chết; nhưng đối mặt với bao nhiêu dân làng, ông nội đành mềm lòng. Ông nghĩ: “ Dùng một mạng của tôi đổi bao nhiêu mạng cũng đáng”. Ông bảo dân làng:

– Mọi người hãy mau đứng dậy, nghe tôi chỉ huy, sắp hàng ngay ngắn, bồng chắc em bé, bịt mắt gia súc lại (vì cầu làm bằng dây sắt nên sợ gia súc thấy nước sông chảy sẽ hoảng sợ, đi không vững) và qua cầu.

Như thế, phải mất hết một giờ đồng hồ mới đưa hết dân làng qua cầu an toàn. Xong xuôi, ông nội lúc đó rất mệt, định nằm trên đống cỏ nghĩ mệt giây lát, đang lúc mơ màng nửa tỉnh nửa mê,ông nội thấy một ông già đầu tóc bạc phơ, tay cầm phất trần dài. Ông nội hỏi:

– Ông tìm ai ?

Ông kia đáp:

– Chính là tìm ông, ông đã cứu giúp người- một việc thiện to lớn bằng trời, cứu được nhiều mạng người dân thế, tôi đã lên trời trình tấu rồi. Tuổi thọ của ông chỉ tới ba mươi tuổi thôi, bây giờ thì tuổi thọ của ông đã tăng lên rồi.Ông già đó nói xong liền biến mất. Hiện nay, ông nội đã được 93 tuổi.

Cụ bà niệm Phật vãng sanh lưu lại xá lợi nhiều màu sắc

Câu chuyện thứ hai:

OAN GIA TRÁI CHỦ ĐÒI MẠNG, NHỜ NIỆM DANH HIỆU PHẬT MÀ ĐƯỢC CỨU ĐỘ

Sáng sớm ngày Tết Đoan Ngọ mồng 5 tháng 5 âm lịch năm nay, con rể của ông nội gọi điện cho em gái tôi nói:

- Ông nội tối hôm qua tinh thần bấn loạn, miệng cứ liên tục gào lên “Nam Mô A Di Đà Phật” vật lộn suốt cả buổi tối, đồ đạt trên bàn đều rớt vung vãi dưới đất. Hãy đón ông ấy về nhà em nghỉ vài hôm đi.

Đón ông nội về đây rồi, ông nội mới kể cho chúng tôi nghe một câu chuyện ly kỳ xảy ra vào rạng sáng đêm hôm đó: “Khoảng một giờ sáng, nội còn đang đọc sách chưa ngủ, thì có một ông già đi vào, nội mời ông ấy ngồi, ông ấy không ngồi, mà hình như tìm kiếm một vật gì đó, cuối cùng thì ông tìm thấy cây gậy và nói:

-Thôi thì lấy cây gậy này vậy.

Vừa nói ông ấy vừa đưa cây gậy cho nội. Nội nói:

– Đêm hôm khuya khoắt, tôi không ra ngoài nên không dùng đến nó.

Ông ấy bảo:

– Ông cứ lầm lấy, lát nữa sẽ dùng đến nó đấy.

Nội nhận lấy cây gậy. Ông già kia nói:

– Tôi sẽ ở trên cây gậy này.

Nói xong, thoáng một cái ông chui vào thân ông thọ trên đầu gậy.Chẳng mấy chốc, quả nhiên có rất nhiều người từ cửa sổ, cửa lớn xông vào, từng đợt từng đợt, chia làm bốn đợt. Còn có rất nhiều trẻ em, chúng ăn mặc rách rưới, áo bông đều đã lộn bông gòn ra hết.

Lúc đó, nội rất tội nghiệp chúng, nghĩ rằng ngày mai sẽ đốt mớ tiền vàng bạc cho chúng mua áo mới mặc. Ngoài ra, còn có rất nhiều người mang ủng da, đội nón rộng vành, bọn người này và những đứa trẻ đó đều dùng tay bắt lấy ông nội, lấy chiếc võng cột nội lại, muốn đem nội đi.Nội hoảng quá, liền dùng cây gậy này quơ đánh bọn chúng. Bọn chúng kéo đến cá cả nghìn người, nội thấy đánh khổng nổi chúng, bèn lấy tượng Bồ Tát Địa Tạng Vương ra, thì thấy có vài người ôm mặt chuồn mất dưới chân tường, nhưng vẫn còn rất nhiều người muốn bắt nội, nội lấy cây gậy quơ ngang, miệng thì lớn tiếng hét: “A Di Đà Phật, A Di Đà Phật …”Nhưng vì nội hét nhanh quá, răng cửa lại rụng gần hết, nên tiếng không được rõ, có một tên cầm đầu đến gần nội, kề sát lỗ tai nghe cho kỹ. Khi nghe rõ nội hét lên câu “Nam Mô A Di Đà Phật ”, kẻ đó lập tức bảo bọn chúng mau dừng lại đừng bắt nội nữa. Khi kẻ đó thấy ông già ở trên đầu gậy, nó xá ông ta một cái và hỏi:

– Sao ông lại đến đây ?

Ông già trên cây gậy nói:

– Sao ngươi lại đến đây ?

– Tôi phụng ý chỉ bên trên đến, ông ấy có tên trong danh sách.

Ông già trên đầu gậy nói:

– Tôi cũng phụng chỉ thị bên trên đến bảo vệ ông ấy.

Nói xong, ông già khoát tay bảo bọn chúng đi, đám người đó liền biến mất. Cả một quá trình như trên từ 1 giờ khuya đến 5 giờ sáng mới kết thúc. Ông nội lại nói tiếp:

– Niệm A Di Đà Phật rất hay, đám người đó không dám bắt nội nữa. Lúc đó, nội nhận ra hai người quen. Một người nữ họ Ưng, chết lúc 80 tuổi, một người họ Trương (nói chung họ đều là các vong hồn oan gia trái chủ). Nội cầu xin hai người đó nói tốt cho nội, tha cho nội, nhưng chẳng có tác dụng. Cuối cùng, nội khuyên họ niệm Phật, và họ cũng đồng ý niệm.

Cụ ông vãng sanh được Phật quang chiếu sáng khắp nhà

Câu chuyện thứ ba:

THẤY CÕI ÂM, BIẾT CÓ ĐỜI SAU

Ngay đêm đó, nội bị sốt nhẹ, chúng tôi vừa truyền nước biển cho nội, vừa mở máy niệm Phật. Cháu gái của nội không tin Phật, vì muốn để ông mình ngủ mà tắt máy niệm Phật đi. Lập tức, đôi mắt của ông trợn tròn, đang truyền nước biển, đột nhiên ông nói với chúng tôi:

– Tiêu rồi, tiêu rồi. Nội bị dẫn đến âm phủ. Có người còn chỉ cho nội một chỗ lao động khổ sai, và nói sau khi chết nội sẽ phải đến đó lao dịch.Ở đó còn có người nước ngoài, đều có người canh họ làm việc, không ai nói chuyện, chỉ có làm liên tục, rất khổ sở.Còn những đứa trẻ đến nhà nội sáng sớm hôm nay, chúng nó đều mặc áo mới màu xanh lục. Hai người mà nội quen, cũng đều nói với nội: “Nhờ ông nói giúp mà chúng tôi cũng được tự do rồi”.

Những điều ông nội thấy, nghe, chúng tôi đều không nghe, không thấy, chỉ nghe ông kể lại. Chúng tôi nghĩ rằng do vì sau khi nghe được danh hiệu Phật, và cũng niệm theo, các vong hồn kia đều được tự do.

Và còn những đứa trẻ, nội chưa đốt giấy tiền cho chúng, mà chúng đã được mặc áo mới, đó cũng là tác dụng của việc niệm danh hiệu Phật. Trong kinh Vô Lượng Thọ ghi: Chúng sanh ở ba đường dữ đau khổ tột cùng, nương nhờ ánh sáng và danh hiệu của Phật A Di Đà, đều được giải thoát, không còn khổ não, chính là như vậy.

Ngày hôm sau nội nói với chúng tôi:

– Chao ôi, con người sau khi chết không phải là hết, còn phải đến âm phủ làm khổ sai!

Thì ra là nội không hề biết rằng con người sau khi chết còn phải luân hồi trong lục đạo. Không biết rằng sau khi chết còn có cõi âm, có địa ngục, có luân hồi đang chờ sẵn chúng ta. Cuối cùng thì nội cũng biết được thế giới sau khi chết, và cũng rất quan tâm đến chốn đi về sau khi chết.

Câu chuyện thứ tư:

BỒ TÁT ĐIỂM HÓA, QUY MẠNG PHẬT A DI ĐÀ

Sau khi nghe nói ở âm phủ có dành sẵn chỗ cho ông làm khổ sai, ông nội cứ lo lắng mãi. Tôi khuyên nội nên quy mạng đức Phật A Di Đà, chuyên xưng danh hiệu ngài, chắc chắn vãng sanh thế giới Cực Lạc, không còn phải đi âm phủ chịu khổ nữa. Nhưng mấy hôm nay nội cứ buồn rầu, không biết mình còn phải đến cái nơi đó để chịu khổ nữa không. Sáng mồng Tám nội nói:

– Hồi hôm khoảng 2 giờ rưỡi khuya, có một bà lão đến trước mặt ông, đặt tay lên vai nội nói: “ Ông không cần đến nơi đó nữa, ông đã làm rất nhiều việc tốt cho Phật A Di Đà rồi. Phật A Di Đà đều biết rõ, bây giờ ông còn phải làm việc cho Phật A Di Đà nữa.” Nói xong rồi đi mất.

Tôi và em gái đều cho đó là Bồ Tát Quán Thế Âm đến khai thị cho ông, chúng tôi rất vui mừng. Được Bồ Tát khai thị, ông nội yên tâm nhiều rồi. Bây giờ tinh thần của ông nội rất tốt, ông nói:

– Ông ở trong mơ cũng niệm Phật. Sáng, trưa, chiều, tối trong lòng ông cũng niệm Phật. Nhất tâm quy mạng Phật A Di Đà, sau khi ông về Tây Phương sẽ nói với Phật A Di Đà đến rước mọi người.

Tôi kể chuyện xảy ra với ông mấy ngày nay cho bạn đạo nghe, họ rất cảm động, bảo tôi viết lại chuyện này cho sư phụ, để càng nhiều người biết được việc niệm Phật là không thể nghĩ bàn. Hiểu được sự từ bi cứu độ của Phật A Di Đà, chỉ cần xưng danh niệm Phật, bất kể hạng người nào, Phật đều cứu độ một cách bình đẳng. Như ông nội của tôi, khi trước cũng chẳng thường niệm Phật, đến lúc nguy cấp đột nhiên hét lên vài câu danh hiệu Phật liền được cứu, oan gia trái chủ đến đòi nợ mà không thành, những kẻ ở địa ngục nghe danh hiệu Phật cũng được cứu.

Do vì nương nhờ đại nguyện đại lực của Phật A Di Đà, hiện đời đều được an ổn lợi lạc, mạng chung vãng sanh Cực Lạc thành Phật bình đẳng như nhau.

Ngày 26 tháng 7 năm 2001, Thẩm Dương cư sĩ Thôi Diệu Âm ghi lại từ lời kể của “ông nội”.