Thứ tư, 13/01/2021, 10:08 AM

Ai thọ trì kinh nhân quả, đời đời hưởng phước lộc

Thọ trì nghĩa là thấy người ăn mày thì ta về nhà xúc bơ gạo ra bố thí cho họ và chính bơ gạo chúng ta bố thí ấy sẽ sinh ra phước báo cho chính mình. Cho nên không chỉ tụng kinh mà phải chân thật tu tập, thực hành lời Phật dạy thì mới được tăng trưởng phước báu.

Học kinh Nhân quả để biết luật Nhân quả xung quanh chúng ta

Nếu chúng ta gieo hạt mít thì sẽ mọc lên cây mít và ra quả mít, còn gieo hạt ớt, sẽ lên cây ớt và ra quả ớt. Có thể nói, gieo nhân nào thì ra quả loại đó và gieo nhân thì chắc chắn sẽ gặt quả. Gieo nhân gì thì sẽ gặt được quả nấy; mọi suy nghĩ, hành động, lời nói dù xấu hay tốt đều có nhân quả. Trong kinh Nhân Quả Ba Đời, Phật dạy rằng:

“Giàu sang đều bởi mạng

Đời trước có tu nhân

Ai thọ trì kinh nhân quả

Đời đời được hưởng phước lộc.”

Ai thọ trì kinh nhân quả, đời đời hưởng phước lộc 1

Gieo nhân nào thì ra quả loại đó và gieo nhân thì chắc chắn sẽ gặt quả.

Phật nói kinh nhân quả ba đời

Bí quyết để đời đời được hưởng phước lộc theo kinh Nhân quả

Tuy nhiên hiện nay, có một số Phật tử đang hiểu lầm “thọ trì” là mang kinh ra đọc thật nhiều, mà không biết đó mới chỉ dừng lại ở việc đọc kinh thôi. Thọ trì là phải hành trì và thực hành lời Phật dạy. Hành trì kinh thì chúng ta mới được phúc báu, còn đọc tụng thì chỉ được một chút phúc thôi. Nhưng thực hành là việc khó.

Trong kinh, Đức Phật dạy chúng sinh phải nên tập bố thí. Chúng ta đọc trong kinh là phải bố thí nhưng về nhà thì rất keo kiệt, thấy người ăn mày, ăn xin đến lại không cho họ đồng nào. Kinh thì cứ tụng làu làu nhưng tay thì giữ chặt lại, không bao giờ biết buông ra cho ai cái gì. Đọc kinh một đằng mà việc làm một nẻo là chưa biết thọ trì. Thọ trì nghĩa là thấy người ăn mày thì ta về nhà xúc bơ gạo ra bố thí cho họ và chính bơ gạo chúng ta bố thí ấy sẽ sinh ra phước báo cho chính mình. Cho nên không chỉ tụng kinh mà phải chân thật tu tập, thực hành lời Phật dạy thì mới được tăng trưởng phước báu.

Ai thọ trì kinh nhân quả, đời đời hưởng phước lộc 2

Cho nên không chỉ tụng kinh mà phải chân thật tu tập, thực hành lời Phật dạy thì mới được tăng trưởng phước báu.

Phúc đức là biến thể của thuyết luân hồi - nhân quả?

Bên cạnh đó, Phật tử cần phải giữ gìn 5 điều đạo đức đó là:

1.Không sát sinh

2.Không trộm cắp

3.Không tà dâm ngoại tình

4.Không nói dối

5.Không say sưa nghiện ngập

Đây đều là những điều đạo đức tốt đẹp, xây dựng một lối sống chân - thiện - mỹ. 

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư

Kiến thức 17:00 31/05/2026

Bổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.

Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản

Kiến thức 15:02 27/05/2026

Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.

Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa

Kiến thức 08:15 25/05/2026

Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.

Tắm Phật có công đức như thế nào?

Kiến thức 15:32 24/05/2026

Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.

Xem thêm