450
An lạc – Trạng thái cần có để được hạnh phúc
Thiền sư Thích Nhất Hạnh
Chúng ta chẳng bao giờ an lạc nếu suy nghĩ phải trừng phạt người khác để thỏa lòng mình. Vì vậy, hãy ký một “hiệp ước” mình sẽ sống chung với an lạc.
“Hiệp ước” sống chung với an lạc
Khi có người nói điều gì đó khiến ta tổn thương, nếu trả lời ngay lập tức, thì tình trạng của ta có thể trở nên tệ hơn. Thay vào đó, ta nên theo dõi hơi thở, làm lắng dịu và an tịnh thân tâm. Khi thân tâm an tịnh, ta có thể nói: “Lời nói của anh khiến tôi tổn thương. Tôi muốn nhìn sâu và điều này, và anh cũng nên làm như thế”.
Sau đó, chúng ta nên hẹn người ấy vào một ngày khác trong tuần để cùng đối diện việc này. Một người biết nhìn vào gốc rễ của khổ đau đã là tốt. Nhưng sẽ tốt hơn nếu cả hai cùng làm điều ấy.
Bốn pháp mang đến an lạc đời sau cho người cư sĩ
Chúng ta chẳng bao giờ an lạc nếu suy nghĩ phải trừng phạt người khác để thỏa lòng mình. Vì vậy, hãy ký một “hiệp ước” mình sẽ sống chung với an lạc.
Có thể bên trong chúng ta đang có một trận chiến
Giờ đây, ta nên ký một hiệp ước với thân thể ta, cảm thọ ta, cảm xúc ta, rằng mình sẽ sống an lạc. Khi hiệp ước sống chung với an lạc được ký kết, chúng ta mới thực sự bắt đầu sống trong an lạc, có khả năng hòa giải bất hòa với những người xung quanh.
Tất cả chúng ta đều có những hạt giống của tuệ giác. Chúng ta nhận thức nếu trừng phạt thì mọi chuyện sẽ chẳng đi tới đâu, vậy mà chúng ta vẫn luôn cố trừng phạt nhau. Khi ai đó nói hoặc làm điều gì đó khiến ta đau lòng, ta luôn tìm mọi cách để trừng phạt họ. Vì ta tin rằng, trừng phạt là cách duy nhất để mình khuây khỏa, nhẹ nhàng.
Phật dạy 8 pháp để sống an lạc
Để khổ đau không phải leo thang, để thân tâm mình được thanh thản, ta nên ký kết hiệp ước sống chung với an lạc.
Nếu tỉnh táo, ta sẽ nhận ra sự trừng phạt ấy thật khờ dại
Vì ta đã làm họ đau khổ, tới lượt người đó, họ cũng sẽ khiến ta khổ đau. Như vậy, trừng phạt chồng trừng phạt, khổ đau chồng khổ đau.
Vậy nên, để khổ đau không phải leo thang, để thân tâm mình được thanh thản, ta nên ký kết hiệp ước sống chung với an lạc.
Trong hiệp ước ấy, chúng ta nên chọn một ngày cố định trong tuần về giải quyết mọi bất hòa. Trước ngày giải quyết mâu thuẫn, cả hai nên thực tập nhìn sâu vào bản chất của khổ đau. Đến ngày hẹn, ta nên nói lời xin lỗi nếu nhận ra mình đã sai. Đừng quên nói lời ái ngữ để chữa lành vết thương của người đối diện.
Nếu chưa giải quyết được nỗi bất hòa trong ngày hôm đó, cả hai không nên tiếp tục tranh cãi, giải thích trong nóng giận. Thay vào đó, cả hai nên hẹn nhau vào ngày này tuần sau. Trong thời gian đó, cả hai nên quán chiếu sâu, tìm ra gốc rễ của vấn đề.
Xem thêm video "Khắc phục lòng sân hận":
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Ước nguyện trong ngày mới
Sống an vui
08:08 20/12/2024
Một ngày mới bắt đầu...Tôi sẽ mở tâm hồn và trái tim mình để hoà nhập với những người xung quanh. Tôi sẵn sàng tha thứ cho mọi lỗi lầm của bạn bè mình. Tôi không kì vọng mình sẽ trở thành một người hoàn hảo, và bạn bè tôi cũng thế.
Hãy sống với tâm thái tích cực và chăm chỉ
Sống an vui
07:30 20/12/2024
Có một số người, vừa thấy thành tựu của ai đó, liền liên hệ ngay tới bản thân mình. Cảm thấy không bằng người thì tủi thân trách phận, và không hoan hỷ với thành công kia.
Ăn mặn gây hại sức khỏe thế nào?
Sống an vui
13:45 19/12/2024
Nhiều người lo ngại ăn mặn dễ cao huyết áp, ảnh hưởng chức năng tim, thận... nên tự kiêng muối. Chế độ ăn nhạt máy móc sẽ có ảnh hưởng không tốt tới hệ thần kinh, tuần hoàn, gây chán ăn, suy nhược cơ thể, thậm chí tử vong. Vậy ăn nhạt thế nào đúng?
Rắc rối đến từ việc không hiểu rõ chính mình
Sống an vui
12:58 19/12/2024
Giáo lý Đức Phật dạy có Tam Tạng Pali, nhưng cái cốt lõi của Đạo Phật không phải là nhiều. Vì vậy cho nên có những trường hợp Đức Phật chỉ nói có một câu kệ thôi mà có người đã đắc đạo quả ngay. Điều này chứng tỏ những điều cốt lõi trong giáo lý của Đức Phật không nhiều.
Xem thêm
