Tuổi trẻ đi tìm mục đích trong những thú vui tạm, vui kiểu ảo giác, cảm giác, tri giác...mấy ai đủ duyên lành để tìm niềm vui nơi Tuệ Giác. Và cứ thế, dòng nghiệp kéo đi theo lối tư duy được huân tập từ bản ngã, khi quả bất thiện trổ sanh cũng là lúc tuổi đời đã đứng bên bờ của ranh giới bệnh - tử, khi ấy, tâm hồn mù mịt, sợ hãi hoang mang, chẳng biết làm sao để đối diện những vấn đề lớn của một đời người. Rồi mơ hồ nghĩ về Phật, về Chúa hay những vị Thầy nào đó như một thần linh mong cầu cứu rỗi.

Thói quen được huân tập từ ý nghĩ, lời nói, hành động hằng ngày tạo thành Nghiệp.

Phước sẽ giúp an vui lúc tuổi già

Nếu hằng ngày, mỗi người thay vì quan tâm về sự thoả mãn lạc thú thế gian như tiền tài, sắc đẹp, áo quần, danh lợi, con cái...hãy quan tâm nhiều hơn về tư duy, lời nói, hành động của mình xem có sáng suốt và trọn lành hay không, xem nội tâm có chứa tham, sân, si, bất thiện, chấp thủ, dính mắc hay không thì chất lượng cuộc sống và giá trị cuộc đời người ấy đã từng ngày đổi khác.

Tuổi trẻ không huân tập thiện nghiệp thì già sao có được quả an lành?! Tuổi trẻ không biết buông xả chấp thủ, dính mắc.. sao già có được tự tại, thong dong ?!

Chẳng ai có thể cứu giúp mình khi tự thân mỗi người chưa nhận thức được rằng chính hành vi từ ý nghĩ, lời nói, hành động của mình hằng ngày mới có khả năng làm được điều đó.

Lắt lay một kiếp nhân sinh

Mấy ai tìm được tâm mình nguyên sơ

Cuối đường sinh tử bơ vơ

Nghiệp trần che lối đến bờ tịch nhiên.