Trương Liên Đệ, người làng Liên Châu, Tuyên thành, tỉnh Anh Huy, Trung Quốc cao lớn khỏe mạnh, tánh tình mạnh bạo gan dạ, xưa nay bà không hề tin nhân quả, suốt đời làm nghề giết heo, số heo bị bà giết nhiều không kể xiết.

Về sau bị nghiệp báo hiện tiền, bà mắc bệnh dữ, cả người sưng lên trị hoài không hết. Vì muốn cầu cho lành bệnh, nên bà quy y cửa Phật. Sau tiết thanh minh năm 2004 bà thấy ba con quỷ cầm xích sắt đến bắt bà, bị sáu chữ Nam mô A Di Đà Phật trên thẻ bài mà bà đang đeo phóng quang cản lại. Sau đó bà dần dần tin Phật niệm Phật. Trong làng có cư sĩ Tịnh Y thường khuyên bà niệm Phật cầu vãng sanh Tịnh Độ, bà cũng hứa qua nhưng chưa thâm nhập nên bà niệm Phật rất ít.

Tháng sáu năm nay bị bệnh nặng bà thường thấy nhiều vong thân hữu hoặc đến cười khuyên hoặc đến trách mắng tình thế nguy cấp, cư sĩ tịnh Y khéo hay hộ trì khuyên bà niệm Phật, nên các vong không đến gần được, bà mới có thể từng bước bình an vượt qua.

Cụ bà niệm Phật vãng sanh lưu lại xá lợi nhiều màu sắc

Ngày 26 tháng 6 chúng tôi đến niệm Phật cho bà buổi trưa. Trong khoảng thời gian chúng tôi nghỉ để thay phiên, bà Đệ thấy ngoài sân nhà có cả đám quỷ đen thùi lùi áo đen mặt đen, lớn có nhỏ có, nhiều không kể xiết, họ cầm đủ loại khí cụ: cây móc chỉa ba thằng thép, dao bảng to, cái khóa to bằng cái thau rửa mặt, trong đó có một con quỷ lấy sợi xích xiềng bà lại, thần thức bà hoảng sợ, co giò bỏ chạy vội lớn tiếng niệm A Di Đà Phật. Mọi người đồng thanh hỗ trợ, đám quỷ kia không thể tiếp cận, chỉ chạy vòng vòng ngoài sân không thể vào nhà, khoảng nửa giờ đồng hồ thì tan biến hết.

Khoảng 5 giờ sáng ngày 5 tháng 7 bà Đệ bệnh qua đời, sắc mặt xanh đen miệng bà há to, chị bà cố hết sức khép miệng bà lại nhưng dù thế nào cũng không thể khép được. Tám giờ rưỡi chúng tôi đến khai thị trợ niệm chưa đầy hai giờ đồng hồ, chúng tôi dỡ khăn ra xem thì thấy miệng bà đã khép lại, sắc mặt trở nên dễ nhìn.

Do khí trời nóng bức, lại không có phương pháp phòng hộ lại thêm xác bà Đệ sưng phù, bụng to như cái trống, người nhà bà e để lâu cái xác sẽ bị xì nước thúi, chúng tôi niệm Phật cho đến 1 giờ rưỡi chiều mới ra về. Những người thuê về để thay áo, khiêng xác đều sợ xác xì nước thúi lây bệnh, nên đều bỏ đi hết, người nhà phải xử lý.

Xác bà Đệ vốn cứng đơ, con gái út bà nói:

– Mẹ ơi, mẹ đã đến nơi tốt đẹp rồi, xin hãy thả lỏng người ra, chúng con mới dễ mặc áo cho mẹ.

Vừa nói xong khoảng một hai phút sau, xác bà tức thì mềm ra. Hôm đó trời nóng 37, 38 độ lại thêm bà con đến viếng, ở trước quan tài đốt giấy, trong nhà lại nấu nướng liên tục để đãi khách, vô cùng nóng bức khó chịu. Như thế trải qua một ngày một đêm, đến ngày thứ nhì không có mùi khác thường mà xác vẫn mềm mại. Con gái bà nói :

– Xương cốt mềm như xương trẻ sơ sinh. Cô lại nói. Nét mặt mẹ tôi lúc sanh tiền rất khó khăn, không bao giờ cười, vậy mà giờ đây lại cười híp mắt, từ hòa đoan trang, sắc mặt hồng hào, đẹp hơn lúc còn sống. Trước khi đậy nắp quan tài cha tôi còn cố tình kêu mọi người đến xem.

Khoảng nửa tháng sau, buổi tối cùng ngày hồn về thăm nhà, khoảng 11 giờ khuya, đứa cháu nội của bà Đệ thấy bầu trời sáng rực lạ thường, nhìn theo hướng ánh sáng, nó thấy bà nội và các Bồ Tát thân sắc vàng ngồi trang nghiêm, trước ngực có chữ Phật. Bà nội đứng cùng với một đàn heo, thân toàn màu trắng. Chắc chắn là do niệm Phật, nương nhờ Phật lực mà nghiệp được tiêu, oan được giải, đàn heo bị giết cũng được siêu sanh Tịnh Độ, cho nên cùng đến báo tin.

Bà Trương Liên Đệ vãng sanh Tịnh Độ, làm chấn động cả làng Liên Châu, nhiều ngày qua mọi người bàn tán xôn xao, bởi vì lúc sanh tiền bà gây thù chuốc oán với không ít người. Có người đoán bà không được chết tốt, thế nhưng bà lại cười híp mắt ra đi, rất nhiều người thắc mắc: Nếu Phật A Di Đà có thật thì người như bà Đệ thế này mà cũng được nhận ư?

Để cảm tạ ân đức cứu độ của Phật A Di Đà, hai người con gái của bà Đệ đến chùa chúng tôi cúng dường trai tăng đáp tạ, đồng thời thay bà quyên cúng một đôi bông tai vàng, một chiếc nhẫn vàng vào việc xây dựng chùa Hoằng Nguyện. Người con gái lớn nói: ‘‘Mẹ của con lúc sanh tiền có thể nói là người ác, nghiệp sát rất nặng, thích lừa gạt người khác. Niệm Phật rất ít, nói bà ta muốn vãng sanh thì không đúng, ý muốn sanh tồn của bà quá mãnh liệt, mãi đến phút cuối, vừa khỏe một tí là hỏi việc nhà lung tung, dường như muốn sống đến một trăm năm, chúng con khuyên không được.”

“Trước khi chết chưa đầy một tháng, bà còn vác cái bụng to đùng đến rẫy của người ta bê về vài chục cân bí đao. Đâu phải nhà chúng con không có bí đao, nhưng mà đó là thói quen thích lấy đồ người khác của bà. Trước khi chết hai ngày còn đòi chúng con giết gà cho bà ăn. Người như mẹ của con nếu nói không thể vãng sanh về Tây phương, thì con cũng chẳng lấy làm lạ tí nào, chẳng cho rằng Phật pháp không linh nghiệm, mà trái lại còn cho đó là lẽ đương nhiên. Giờ đây mẹ của con ra đi tốt như thế, quả thật là tấm lòng từ bi vô cùng vô tận của Đức Phật A Di Đà. Chúng con cũng cảm tạ sư phụ đã đến nhà khai thị niệm Phật cho bà, bằng không thì mẹ của con chỉ có một con đường xuống địa ngục. Chúng con sau này cũng phải niệm Phật đồng thời khuyên cha bỏ nghề giết heo, chúng con cũng có khả năng nuôi ông mà!’’.

Lời bàn:

Không tin nhân quả, thích sát sanh,

Mắng người dối trộm, tánh chẳng lành,

Những tưởng bị đày xuống địa ngục,

Nào ngờ được Phật rước vãng sanh.

Ma quỷ đến bắt uổng công sức,

Đàn heo đã chết thảy siêu sanh,

Phật lực từ bi khôn xiết kể,

Pháp môn niệm Phật siêu phàm tình.

Việc trợ niệm giúp cho người hấp hối chú ý vào nội tâm để nhận ra bản tính thanh tịnh vốn có của mình. Khi nhìn thấy được bản tính cũng có nghĩa là nhìn thấy được Phật tánh, do đó sẽ được quay về với cảnh giới của chư Phật.