450
Cầu nguyện suông không phải là con đường giải thoát
Nếu chỉ cần cầu xin là được, thì xin quý vị cứ cầu giùm cho nhau vậy. Nhưng con đường giải thoát không phải là điều có thể đạt được bằng cách chỉ cầu nguyện suông.
Là những người cư sĩ - nam hay nữ - khi sinh làm người, quý vị không đến đây chỉ để lập gia đình, sinh con đẻ cái, nuôi nấng con cái lớn khôn rồi chết đi.
Đó không phải là lý do thực sự của việc sinh ra làm người.
Thực ra, chúng ta đến đây vì muốn thoát khỏi khổ đau trong luân hồi - muốn vượt thoát khỏi bốn ác đạo mà từ đó ta đã từng rơi xuống vô số lần.
Vì muốn thoát khỏi khổ đau
Vì muốn vươn lên
Vì muốn giải thoát
Ta mới được sinh lên cõi người.
Nhưng rồi, đời sống cứ cuốn ta theo.
Dục vọng điều khiển, hoàn cảnh dẫn dắt, những ảo tưởng mê hoặc…
Và rồi, ta đã phung phí mất một đời sống quý báu mà không hề hay biết.
Ta đang bị tổn thương nặng nề trong tâm, vậy mà không chịu nhận ra.
Ta bị cuốn vào từng chút một: lo cho con, lo cho cháu, lo cho thân bằng quyến thuộc. Từng chút một như thế, ta dần dần bị nhấn chìm.
Như người đang ngồi trên vành nồi sôi, trước mặt là lửa cháy, sau lưng là dầu sôi, mà vẫn chịu đựng trong vô thức.
Tình cảnh ấy gọi là chịu đựng khổ đau mà không biết mình đang khổ.
Nếu cứ sống như vậy cho đến khi chết, mà các kiết sử - tức những sợi dây trói buộc - chưa được đoạn tận, thì luân hồi sẽ lại tiếp diễn.
Một khi chết đi, toàn bộ tài sản, thân quyến, công danh, sự nghiệp đều phải bỏ lại…
Điều duy nhất ta chưa từng đạt được trong vô lượng kiếp luân hồi, chính là Niết-bàn.
Thật ra, Niết-bàn ở ngay rất gần. Nhưng ta không đến được vì đã rẽ sai đường.
Ta đã rẽ theo ái dục,
Rẽ theo tham,
Rẽ theo sân,
Rẽ theo si mê.
Chính vì vậy mà điều gần kề nhất lại trở nên xa vời nhất.
Con đường giải thoát vẫn luôn đó, ngay bên cạnh, nhưng vì chọn sai hướng nên không thể đi đến nơi.
Một sự thật nữa là: cuộc đời rồi sẽ có lúc chấm dứt. Nhưng không ai biết được bao giờ là lúc kết thúc.
Các cư sĩ, quý vị có thể kéo dài luân hồi bao lâu tùy ý, nhưng xin đừng quên rằng: nếu trong tâm chưa có ý muốn chấm dứt, thì luân hồi sẽ không bao giờ dừng lại.
Hãy khắc ghi điều này: luân hồi chỉ chấm dứt khi ta thật sự phát khởi ước nguyện chấm dứt.
Và chỉ khi nào có sự chấm dứt, Niết-bàn mới hiển lộ.
Do đó, từ hôm nay, hãy dứt bỏ các quan niệm sai lầm. Đừng để mình giống như người chỉ bắt chước người khác mà không biết mình đang mù.
Đừng để mình rơi vào tình trạng như trong câu: “Người khác đóng giả, mình cũng bắt chước đóng giả theo mà không hề biết mình đang mù quáng.”
Niết-bàn không phải là điều có thể xin được bằng lời nói. Nếu chỉ cầu xin là đủ để đạt đến Niết-bàn, thì xin hãy giúp nhau mà cầu giùm luôn đi.
Nhưng sự thật không đơn giản như vậy.
Niết-bàn là đích đến cao quý nhất, không thể đạt được nếu chỉ nói suông, mà phải do chính mình đoạn tận tham - sân - si, đi trên con đường thực hành đúng đắn.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tân gia thời nay: Giữ hòa khí hay mâm cao cỗ đầy?
Phật pháp và cuộc sống
09:06 03/06/2026
Người muốn cúng chay thanh tịnh, người đòi làm tiệc mặn linh đình để đãi khách tân gia. Vì một mâm cỗ mà sinh ra bất hòa, tranh cãi ngay ngày đầu về nhà mới, liệu ngôi nhà ấy có thật sự còn “có lộc”?
Trưởng thành nội tâm, nền tảng của một đời sống tỉnh thức
Phật pháp và cuộc sống
07:30 03/06/2026
Trong Phật pháp, người ta thường nói nhiều đến giác ngộ, giải thoát, tu tập cao siêu. Nhưng trước khi nói đến những tầng sâu ấy, có một bước rất căn bản mà ai cũng cần đi qua đó là trưởng thành nội tâm.
Từ bi không chỉ ở nơi lời nói, mà trong cách ta sống mỗi ngày…
Phật pháp và cuộc sống
05:53 03/06/2026
Nhiều người nghĩ từ bi là những điều lớn lao: cứu giúp người gặp nạn, làm từ thiện, cúng dường Tam bảo hay thực hiện những việc thiện có giá trị lớn. Nhưng thật ra, từ bi thường bắt đầu từ những điều rất nhỏ trong đời sống hằng ngày, từ cách chúng ta nghĩ, nói và ứng xử với những người xung quanh.
Hình thức chỉ là phương tiện, trọng tâm là sự chuyển hóa bên trong
Phật pháp và cuộc sống
17:15 02/06/2026
Phật pháp là con đường của chuyển hóa, không phải con đường của "trình diễn". Nếu sau một thời gian tu, ta hiền hơn, bớt nóng giận hơn, biết thương người hơn, sống có trách nhiệm hơn, thì đó là dấu hiệu đang đi đúng hướng.
Xem thêm
