450
Chấp nhận sự thật để chấm dứt khổ đau
Quán xét những việc chưa xảy ra có thể giúp ta hiểu phần nào, nhưng đó vẫn chưa phải là tuệ do tu tập, bởi chưa đặt mình trong hoàn cảnh thực tế.
Chỉ khi đối diện trực tiếp với đời sống, với những gì đang xảy ra, sự quán chiếu mới trở nên sống động và có khả năng chuyển hóa.
Trong thực tế, khổ và lạc luôn thay phiên nhau. Khi rơi vào khổ đau, rối bời vì một việc nào đó, nếu biết quán xét và buông bỏ, chỉ cần cắt được sự chấp trước ấy, thì ngay lập tức sự nóng nảy, nặng nề trong tâm tan biến, an lạc và nhẹ nhõm liền hiện khởi.
Ví dụ như nỗi lo sợ phải vào tù. Khi còn chống cự, còn không chấp nhận, tâm sẽ đầy bất an. Nhưng chỉ cần chấp nhận rằng mình sẽ vào tù, thì ngay lúc ấy, khổ trong tâm liền chấm dứt. Vấn đề không nằm ở việc vào hay không vào tù, mà nằm ở sự không chấp nhận sự thật.
Cũng vậy, khi mắc bệnh hiểm nghèo, bác sĩ nói chỉ còn sống vài ngày hay vài tuần. Nếu tâm vẫn còn khổ, điều đó cho thấy ta chưa chấp nhận sự thật, chưa thấy rõ tính vô thường của thân này. Nhưng nếu quán chiếu cho đến khi thấy rõ rằng chết thì chết, ai rồi cũng phải chết, không có gì đặc biệt hay bất công cả, thì khổ liền hết. Khi ấy, dù bác sĩ chẩn đoán sai và ta không chết ngay, tâm cũng không khởi vui mừng, bởi đã thấy rõ: không chết hôm nay thì cũng chết ngày khác.
Quán xét không phải để trốn tránh thực tại, mà chỉ để chấm dứt khổ đau trong nội tâm. Vấn đề lớn không phải là sinh, già, bệnh, chết, mà là cái tâm đang khổ vì sinh, già, bệnh, chết. Khi tâm không khổ, thì già cũng không thành vấn đề, bệnh cũng không thành vấn đề, và chết cũng không thành vấn đề.
Thân thể này giống như một tài sản tạm thời, như một chiếc máy dùng lâu ngày sẽ hỏng. Sửa được thì sửa, không sửa được thì bỏ. Thân thể cũng vậy. Chúng ta không phải là thân; thân chỉ là phương tiện. Khi thân hoại diệt, tâm không chết, nhưng vì mê lầm nên tâm lại rối bời, sợ hãi, rồi tiếp tục đi tìm một thân mới để mang thêm một khối khổ khác.
Thân thể vẫn có giá trị nếu biết dùng để tu tập. Nếu còn con đường cần hoàn thiện thì cần có thân để tiếp tục học và hành. Nhưng khi con đường đã hoàn tất, thân không còn cần thiết nữa. Các bậc giác ngộ đã dùng thân như một phương tiện cuối cùng; khi thân này chấm dứt, các Ngài không còn phải tái sinh.
Nếu không biết dùng thân để tu tập mà chỉ dùng để hưởng thụ, thì chính sự hưởng thụ ấy sẽ trói buộc ta trong luân hồi. Lúc hưởng thụ thì thấy dễ chịu, nhưng khi bệnh tật, đói khát, thiếu thốn, khổ đau sẽ hiện rõ. Có thể đời này là phước, đủ đầy, ít bệnh tật. Nhưng nếu phải tái sinh vào nơi nghèo đói, khắc nghiệt, thì chẳng ai muốn cả.
Vì vậy, thân thể có lợi hay có hại tùy vào cách ta sử dụng. Biết dùng thì thân là phương tiện giải thoát. Không biết dùng thì thân trở thành sợi dây trói buộc, kéo ta đi mãi trong vòng sinh tử.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nói bằng chánh niệm và trí tuệ
Lời Phật dạy
19:27 30/05/2026
Con người dành rất nhiều thời gian trong cuộc đời để nói. Chúng ta nói để giao tiếp, chia sẻ, giải thích, thuyết phục hay bày tỏ cảm xúc.
Chuyển hóa nỗi ghen ghét thành sự khâm phục
Lời Phật dạy
08:41 30/05/2026
Nỗi ghen ghét quả thực là một ngọn lửa ngầm thiêu đốt trái tim, và việc chuyển hóa nó thành sự khâm phục (có thể xem là biểu hiện của tâm tùy hỷ - muditā) chính là một trong những phép lạ của đời sống tâm linh thiết thực. Đạo Phật không xem đây là một kỹ thuật tâm lý đơn thuần, mà là một phần của lộ trình thanh lọc tâm, đưa đến an vui và giải thoát.
Lời Phật dạy giúp an yên cả đời
Lời Phật dạy
19:00 29/05/2026
Đây là những bài học cuộc đời hết sức trí tuệ, ý nghĩa và thiết thực. Người nào hiểu, quan sát rõ và thực hành theo những điều Phật dạy ở trên thì cả đời sẽ an yên phúc lạc.
Người nữ sanh cõi lành - Năm pháp tái sinh tốt đẹp
Lời Phật dạy
08:45 29/05/2026
Một thời, Tôn giả Anuruddha với thiên nhãn thanh tịnh siêu nhân, thấy rõ một người nữ sau khi thân hoại mạng chung được sanh lên cõi lành, thiên giới. Nhận thấy điều này không phải ngẫu nhiên, Tôn giả liền bạch hỏi Đức Thế Tôn về nhân duyên đưa đến quả báo ấy.
Xem thêm
