450
Chỉ cần sống chiêm nghiệm để thấy ra sự thật nơi chính mình và cuộc sống!
HT. Viên Minh
Con tưởng rằng mình đã tiến tu, nhưng giờ con thấy mình như đang lang thang trong việc thoả mãn xúc cảm nhất thời của mình thầy ạ.
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Gần đây con cảm thấy mình thật sự không hề hiểu biết Giáo Pháp như mình tưởng tượng.
Con từng nghĩ sinh ra làm người đã khó, gặp được Chánh Pháp đã khó, hiểu được và hành được Chánh Pháp lại càng khó. Còn từng cho rằng mình nằm trong số hiếm hoi hiểu và hành Chánh Pháp, nhưng giờ đây nhìn lại con thấy rằng mình chỉ đã diễn dịch Giáo Pháp theo ý thích của Bản Ngã.
Trước đây (khi còn nhỏ) con thuộc típ người rất đố kỵ, ganh đua... và lấy đó làm động lực phát triển.
Sau đó khi gặp Phật Pháp, con dần trở nên nhu hoà, mềm mỏng, hạn chế xích mích hơn thua...
Nhưng gần đây, khi xem xét lại cuộc sống và công việc của mình, con lại thấy thật sự không ổn, vì nếu mình thực hành đúng thì phải an vui và cuộc sống tốt lên, nhưng thực tế đang ngược lại.
Con thấy là mình thích an nhàn, hưởng thụ, buông xuôi... vì vậy mà diễn dịch những lời dạy theo hướng này... Và vì vậy mà con thấy công việc, cuộc sống của con lại theo hướng buông xuôi, chậm chạp, ì ạch lại.
Con tự cho rằng cứ Tuỳ Duyên Thuận Pháp... nhưng nhìn lại con lại thấy con giống như là mặc kệ, bàng quan, trốn tránh trách nhiệm hoặc là "né việc".
Thưa thầy, bỗng nhiên con thấy để hiểu đúng Giáo Pháp sao mà khó quá. Bởi vì dường như 24/7 tâm trí con đều bị sai sử điều khiển bởi tập khí quá khứ, ngay cả khi đọc những hỏi đáp Phật Pháp, thì bản ngã cũng sẽ cố diễn giải theo ý thích của nó, lúc thì nó muốn mình phải tiến tới (theo ý thích), lúc thì nó cho rằng nên lùi lại (vì nó không thích)...
Ảnh minh họa
Trả lời:
Hiếm người phát hiện được điều này, vì họ tin rằng họ đang hiểu và hành đúng Phật Pháp, nhưng thực ra họ đang diễn dịch Phật Pháp theo trình độ nhận thức của mình thành quan niệm chủ quan chứ không phải sự thật mà đức Phật khai thị.
Phật Pháp chỉ có trong đời sống thực tế, không phải trong ngôn từ Kinh Luận của các Tông Phái về sau, nên chỉ cần sống trải nghiệm chiêm nghiệm để thấy ra sự thật nơi chính mình và cuộc sống thì mới thấy ra.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Niệm Phật đúng nghĩa chính là để chết đi cái ngã ảo tưởng luôn tìm cầu an lạc
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
12:56 22/02/2025
Kính bạch Thầy, "Say rượu thì cai rượu, còn say Đạo thì cai như thế nào ạ?" Con hỏi vậy vì có một người em say sưa tu pháp môn niệm Phật và gặp ai, thậm chí đang nhập thất cũng cố gắng liên hệ ra bên ngoài để kêu réo người này, nhắn gửi người kia phải đến đạo tràng em đang tu tập để được an lạc.
Cần có trí tuệ thì mới có thể từ bi
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
15:01 14/01/2025
Hỏi: Thưa Thầy, người có bồ đề tâm mãnh liệt mà trí tuệ chưa có thì có đưa đến sự giác ngộ hay không?
Sự sống bao hàm cả thường lẫn vô thường
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
12:49 08/01/2025
Thưa Thầy, quá trình sinh-trụ-diệt là điều hiển nhiên của vạn pháp mà Đức Phật gọi là vô thường, vậy vô thường là một quy luật, là sự thật thì nó cũng là thường rồi có phải không? Do quy luật "vô thường là thường" nên nó có tính tự ngã hay sao ạ?
Tại sao Phật giáo lại chia thành Bắc Tông và Nam Tông?
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
09:22 07/01/2025
Kính thưa Sư con mới tìm hiểu về Đạo Phật, thấy đạo mình lại chia thành Nam Tông và Bắc Tông. Con thấy bên Nam Tông cũng là đệ tử của Phật, mà Bắc Tông cũng là đệ tử của Phật, ai cũng là đệ tử của Phật hết mà sao mình lại chia ra như vậy ạ?
Xem thêm
