450
Chưa buông tức chưa khổ tới tận cùng
Thầy có nói “cứ đau khổ đến tột cùng thì sẽ thấy ra”, vậy “đau khổ đến tột cùng” là như thế nào ạ? Mỗi ngày con đau khổ một chút thì làm sao biết đâu là tột cùng? Tột cùng của mỗi người có khác nhau không ạ?
Trả lời:
Tột cùng của mỗi người là khác nhau (cười…).
Ví như cái ly nó nặng chừng này, nếu cứ cầm chặt nó trong tay thì Thầy có thể giữ nó 1h đồng hồ, sau đó không thể nắm giữ được nữa thì phải buông ra và nó rớt à. Nhưng với một người võ sĩ chẳng hạn, thì người ấy lại có thể nắm giữ tới 4h mới buông ra. Cho nên nói về “tột cùng” thì cũng tùy sức của mỗi người.
Với người có nhiều trí tuệ, chỉ đau khổ một chút là họ đã thấy ra rồi. Nhưng có người đau khổ quá chừng quá đỗi mà họ vẫn chưa buông vì còn chưa thấy ra. Thí dụ trong “tình trường” chẳng hạn, yêu người này gặp khổ quá trời rồi, nhưng vẫn bỏ người này lại yêu người khác. Yêu người khác lại tiếp tục đau khổ, nhưng nếu chưa thấy ra thì cũng tiếp tục yêu người khác nữa thôi à (cười…).
Đối với những người này thì phải đau khổ dữ dội mới được, chứ “sơ sơ” thì chưa thể thấy ra mà buông được.
Khi nào biết đó là tận cùng của một người?
Đó là khi người ấy thấy ra và buông ra. Chưa thấy người ấy “buông” tức là chưa tới tận cùng của họ.
Như cái ly này nếu mình cứ nắm giữ nó hoài, đến tận cùng thì chắc chắn nó phải rớt thôi chứ làm sao mà cầm mãi được.
“Tận cùng của đau khổ” là khái niệm tâm lý vốn không thể đo lường, hay định lượng được cụ thể là bao nhiêu, mà tùy vào mức độ chịu đựng và nhận thức của mỗi người…
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Vì sao trong kinh viết “các ông Bồ-tát” nhưng nhiều tượng Bồ-tát lại mang hình tướng người nữ?
Phật giáo thường thức
11:25 03/06/2026
Đọc kinh Phật, nhiều người thường bắt gặp những câu như: “Các ông Bồ-tát”, “này thiện nam tử”, “các vị Bồ-tát thưa rằng...”. Thế nhưng khi bước vào chùa, nhất là ở Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản hay Hàn Quốc, người ta lại thấy không ít tượng Bồ-tát mang dáng vẻ dịu dàng của một người nữ. Điều này khiến nhiều Phật tử thắc mắc: rốt cuộc Bồ-tát là nam hay nữ?
Đừng xem thường nghiệp bởi vì tâm không chết
Phật giáo thường thức
11:02 03/06/2026
Chúng sanh chết rồi lại sanh, không phải biến mất. Tâm không mất, nó xoay vần luân hồi theo nghiệp...
Lạy Phật không phải để xin, mà để quay về sửa mình
Phật giáo thường thức
08:42 03/06/2026
Trong đạo Phật, mỗi lạy xuống không phải để van xin một đấng quyền năng ban phước, mà là cơ hội để cúi đầu trước chân lý, nhận ra những tập khí, lỗi lầm và nguyện chuyển hóa chính mình.
Cấm túc trong Phật giáo là gì?
Phật giáo thường thức
16:14 02/06/2026
Trong mùa An cư kiết hạ, Phật tử thường nghe chư Tăng Ni nhắc đến cụm từ "cấm túc an cư". Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu rõ ý nghĩa của hai chữ "cấm túc".
Xem thêm
