450
Đại mộng của luân hồi
Ta sợ ác mộng ban đêm, nhưng lại không sợ đại mộng của sinh tử. Ta cố tình tỉnh giỏi giấc ngủ, nhưng lại không cố tỉnh thức khỏi vô minh.
Phàm phu không chỉ mộng khi ngủ
Họ mộng khi thức:
- mộng danh vọng,
- mộng quyền lực,
- mộng được tán dương,
- mộng một bản ngã lớn lao.
Ta thoát khỏi vòng luân hồi bằng cách nào?
Sự phóng dật tâm này gọi là tán loạn và vọng tưởng lan rộng. Tức tâm suy diễn không ngừng:
- Từ một lời nói nhỏ, ta dựng thành xúc phạm lớn
- Từ một thành công nhỏ, ta dựng thành tôi đặc biệt
- Từ mất mát nhỏ ta dựng thành đời tôi sụp đổ.
Vì không có trí thấy như thật, nên sống trong tưởng tượng.
- Người ban đêm không biết mình mộng
- Phàm phu ban ngày cũng không biết mình mộng. Phàm phu chưa từng thật sự tỉnh, chưa từng thấy:
+ tính vô thường mọi pháp đều đổi thay.
+ tính khổ mọi pháp đều không làm chỗ nương tựa lâu dài.
+ tính vô ngã không có chủ thể nào độc lập trong đó.
Khi không thấy 3 đặc tính này: tâm mặc nhiên tin rằng:
- có cái gì đó bền chắc,
- có cái gì đó thuộc về ta,
- có một chủ thể điều khiển.
Chính đó là đại mộng của luân hồi.
Ta sợ ác mộng ban đêm, nhưng lại không sợ đại mộng của sinh tử.
Ta cố tình tỉnh giỏi giấc ngủ, nhưng lại không cố tỉnh thức khỏi vô minh.
Có thể ta chưa từng thật sự tỉnh. Ta tưởng mình thức vì mắt mở. Nhưng nếu tâm còn bị tham lam, sân hận, si mê chi phối thì đó vẫn là mộng.
Thức không phải là mở mắt, thức là thấy các Pháp đúng như thật.
Đêm mộng vì ngủ, ngày mộng vì vô minh.
Nếu không bước vào con đường định tâm và trí tuệ. Thì cả đời chỉ là một giấc mộng dài giữa sinh và tử.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Dược Vương dạy gì giữa thời ai cũng muốn chữa lành?
Phật giáo thường thức
08:57 12/06/2026
Đi hết câu chuyện về Dược Vương Bồ Tát, có lẽ bài học lớn nhất lại rất đời thường: muốn chữa lành thế giới, trước hết phải trở thành một “phương thuốc” cho chính mình. Bồ Tát không ở đâu xa, mà bắt đầu từ khả năng chuyển hóa nỗi đau, bản ngã và những bất an ngay trong cuộc sống mỗi ngày.
Suy niệm về cái chết để đạt được sự giác ngộ và giải thoát
Phật giáo thường thức
16:05 11/06/2026
Trong Phật giáo Theravada, cái chết được xem là một phần tất yếu của vòng luân hồi sinh tử. Thay vì sợ hãi hay trốn tránh, người theo Phật giáo Theravada được khuyến khích suy niệm về cái chết để đạt được sự giác ngộ và giải thoát. Dưới đây là một số quan điểm chính:
Khi đạt được thành công và thịnh vượng thì điều gì xảy ra?
Phật giáo thường thức
14:20 11/06/2026
Khi thành công và thịnh vượng đến, tâm lý hưng phấn, kiêu mạn sẽ phát sinh. Tâm không còn giữ được sự ổn định như cũ nữa.
Đến cuối cùng thứ gì sẽ theo ta?
Phật giáo thường thức
10:32 11/06/2026
Người có chánh tín, giữa biến động cuộc đời vẫn không sụp đổ hoàn toàn. Giống như cây có rễ sâu, mưa gió đến, vẫn còn đứng được.
