Hành thiền đâu chỉ có ngồi?
“Thực hành thiền” không có nghĩa là chỉ ngồi với một “tư thế ngồi thiền”.

Thời gian thực hành pháp là lúc nào?
Có phải chỉ khi vào thiền đường mới là lúc hành pháp không?
Đừng quên rằng: từ lúc vừa thức dậy cho đến khi đi ngủ, ở mọi thời điểm, mọi nơi chốn, đều là thời gian thực hành pháp.
Khi vào nhà vệ sinh thì không thể hành pháp sao? - (Vẫn có thể, thưa Ngài).
Đừng ngồi trong nhà vệ sinh rồi để tâm suy nghĩ lung tung.
Đánh răng, rửa mặt, tắm rửa, giặt quần áo… tất cả đều bao gồm trong sự thực hành.
Dù ở nơi nào cũng đừng quên quay lại quan sát chính mình.
“Thực hành pháp” có phải chỉ nói đến cái dáng vẻ ngồi thiền không?
Không phải.
Nếu ngồi mà suy nghĩ những điều bất thiện thì đó là “thực hành phi pháp”.
Cái dáng ngồi không phải là sự thực hành - chính tâm mới là thứ đang thực hành.
“Không giới hạn trong bốn phương diện” nghĩa là:
Không giới hạn thời gian,
Không giới hạn nơi chốn,
Không giới hạn công việc hay nghề nghiệp,
Không giới hạn oai nghi.
Chỉ khi có thể thực hành, biết cách thực hành và đang thực hành liên tục thì mới gọi là hành pháp.
Điều này phải được thực hiện suốt cả ngày.
Vì là sự thực hành lâu dài nên đừng quá gắng sức.
Tâm cần phải tỉnh thức và sáng suốt.
Khi tâm an ổn, thư thái, nhẹ nhàng, thoải mái và quân bình thì trí tuệ mới khai mở.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Hành thiền đâu chỉ có ngồi?
Phật giáo thường thức“Thực hành thiền” không có nghĩa là chỉ ngồi với một “tư thế ngồi thiền”.
Phật Đản tỏa sáng trong lòng dân tộc
Phật giáo thường thứcPhật Đản là ngày lễ trọng đại được tổ chức hằng năm cho cả hai phái Nam tông và Bắc tông. Lễ Phật Đản là một trong ba lễ cấu thành Lễ Tam hợp mà Liên Hiệp Quốc gọi là Vesak (lễ Phật Đản sinh, lễ Phật thành đạo và lễ Phật nhập Niết bàn).
Vesak mang lại gì cho đời sống tinh thần và đạo đức hôm nay?
Phật giáo thường thứcGiữa một thời đại con người dễ căng thẳng, nóng giận và mất phương hướng, nhiều người bắt đầu tìm đến Vesak không chỉ như một lễ hội tôn giáo, mà như một khoảng dừng để học lại cách sống bình an, tử tế và tỉnh thức hơn mỗi ngày.
Phước là sống trong dòng chảy của điều thiện
Phật giáo thường thứcMong rằng trong tâm vẫn còn một góc bình yên, có (ân đức) Phật làm nơi nương tựa, có phước báu làm ánh sáng dẫn đường, và có giáo pháp là mái nhà chân thật của cuộc đời.
Xem thêm














