450
Học Phật vẫn tin huyền học có đúng không?
Hỏi: Học Phật nhưng tôi vẫn tin vào huyền học (dịch học, tử vi, sao hạn), kỵ tuổi, ngày tháng xấu tốt, điều này đúng không? Xin Ban biên tập Phatgiao.org.vn giải đáp.
Trả lời:
Đây là một câu hỏi mà nhiều Phật tử và người quan tâm đến Phật pháp vẫn hay băn khoăn. Ta sống trong xã hội Á Đông, chịu ảnh hưởng sâu đậm của các học thuyết như dịch học, tử vi, sao hạn… nên chuyện tin vào vận hạn, năm kỵ, sao xấu gần như đã trở thành tập tục.
Thực tế, khi gặp khó khăn, bệnh tật hay trắc trở trong đời, con người thường có khuynh hướng quy chiếu sang những yếu tố “trên trời”, để tìm lời giải thích và sự an ủi. Nhưng dưới ánh sáng chánh pháp, Đức Phật đã chỉ dạy rất rõ: đời sống con người được chi phối bởi nghiệp và duyên, chứ không bởi một ngôi sao hay năm tuổi nào.
Nghiệp (karma) là hành động thân, khẩu, ý mà ta đã gieo trong quá khứ và hiện tại. Nghiệp thiện đưa đến quả lành, nghiệp bất thiện đưa đến quả khổ. Duyên là những điều kiện đi kèm giúp nghiệp trổ quả. Chính vì vậy, nếu ta lo sợ sao hạn mà không chịu chuyển hóa thân tâm, thì sự lo sợ đó chỉ làm tăng thêm bất an, không giải quyết được gốc rễ của vấn đề.
Ngược lại, nếu biết gieo trồng nhân lành - như giữ giới, làm việc thiện, thực tập từ bi, buông bỏ tham sân - thì ta đang chủ động tạo ra phước duyên tốt đẹp, có khả năng hóa giải những chướng duyên đang chờ.
Khi nói về vận hạn, Đức Phật không phủ nhận rằng đời sống con người chịu nhiều tác động khách quan: thiên tai, bệnh tật, biến động xã hội… Nhưng Ngài nhấn mạnh rằng: nếu nội tâm vững vàng, tâm có chánh niệm và trí tuệ, thì dù hoàn cảnh bất như ý ta vẫn có thể an ổn và tìm cách vượt qua. Ngược lại, một người luôn phập phồng sợ hãi sao hạn thì chính nỗi sợ ấy đã trở thành chướng ngại, làm họ mất đi sự sáng suốt trong hành động, dễ đưa đến quyết định sai lầm.
Trong kinh điển, Đức Phật từng nói: “Nếu muốn biết đời trước ta đã gieo nhân gì, hãy nhìn đời sống hiện tại ta đang thọ nhận. Nếu muốn biết đời sau ta sẽ đi về đâu, hãy nhìn những gì ta đang làm trong hiện tại”. Câu dạy này khẳng định rằng ta không cần dựa vào tử vi hay sao hạn để đoán định tương lai, mà chỉ cần soi lại hành động, lời nói, suy nghĩ của chính mình. Mỗi niệm thiện là một hạt giống lành cho mai sau.
Đối diện với sự bất an về sao hạn, người Phật tử có nhiều phương tiện thực tập: tụng kinh, trì chú, niệm Phật, ngồi thiền, làm phước… Tất cả những việc ấy không phải để “cầu xin” thay đổi định mệnh, mà là để chuyển hóa thân tâm, tăng trưởng phước đức và trí tuệ, nhờ đó khi nghịch duyên đến ta có đủ nội lực để vượt qua. Cũng chính nhờ những thực tập này, ta nuôi dưỡng năng lượng an lành, lan tỏa cho cả gia đình, khiến những lo lắng về “năm xấu, sao hạn” dần tan biến.
Vậy nên, theo chánh pháp, điều quyết định không phải là năm tuổi hay sao chiếu, mà là tâm ta đang sống thế nào và ta đang gieo trồng gì trong hiện tại. Nếu sống thiện lành, an trú trong chánh niệm, biết tạo công đức, thì đó chính là cách hóa giải mọi vận hạn. Một ngôi sao trên trời không thể quyết định số phận ta, nhưng chính ngọn đèn sáng trong tâm mới soi đường để ta đi an ổn qua mọi đoạn đường chông gai.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
“Thay đổi nhận thức, thay đổi cuộc đời”
Phật giáo thường thức
16:00 18/11/2025
“Đau khổ không phải là kết thúc, mà là tiếng chuông báo hiệu rằng bạn cần nhìn đời từ một góc khác.”
Súc sanh có vãng sanh được không?
Phật giáo thường thức
13:20 18/11/2025
Hỏi: Súc sanh có được vãng sanh không? Hộ niệm cho súc sanh có được không?
Phật dạy lục hòa là gốc của Tăng
Phật giáo thường thức
13:08 18/11/2025
Chữ Tăng tiếng Phạn là Sanga, dịch là hòa hợp chúng, tứ chúng hòa hợp lại là Tăng. Như vậy, sống hòa hợp với nhau gọi là Tăng. Tụi con nhìn lại các nơi có được sự hòa hợp không?
Mỗi phiền não mỗi cách trị
Phật giáo thường thức
10:30 18/11/2025
Phiền não là vô số. Mà vô số thì không thể trị bằng một thứ duy nhất...
Xem thêm
