Thứ tư, 27/05/2026, 08:16 AM

Khi biết lắng nghe, ta gần hơn với hạnh Quan Âm

CDP

Người biết tu không chỉ cầu Bồ Tát lắng nghe mình, mà còn tập làm một người biết lắng nghe nỗi khổ của cha mẹ, người thân, bạn bè và những người đang đi qua đời mình.

Giữa đời sống nhiều vội vã, có khi điều con người cần nhất không phải là một lời khuyên thật dài, mà là một người đủ lặng để lắng nghe. Nhiều nỗi khổ không nằm ở chỗ thiếu người chung quanh, mà ở chỗ không có ai thật lòng hiểu được điều mình đang chịu đựng.

Vì vậy, khi nhắc đến Quan Thế Âm Bồ Tát, người học Phật không chỉ nghĩ đến một vị Bồ Tát cứu khổ, mà còn nhớ đến hạnh nguyện lớn lao: lắng nghe tiếng khổ của cuộc đời bằng tâm từ bi không phân biệt.

Nương hạnh Quán Âm để biết quay về sám hối

Khi biết lắng nghe, ta gần hơn với hạnh Quan Âm 1 — Nam Mô Đại Bi Quan Thế Âm Bồ tát.

Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, phẩm Phổ Môn, bản dịch của Hòa thượng Thích Trí Tịnh có đoạn: “Nếu có vô lượng trăm nghìn muôn ức chúng sanh chịu các khổ não, nghe danh Quán Thế Âm Bồ Tát, một lòng xưng danh, Quán Thế Âm Bồ Tát liền xem xét tiếng tăm kia, đều được giải thoát.”

Lời kinh mở ra cho người học Phật một niềm tin sâu: ở đâu có tiếng khổ được gọi lên bằng lòng chân thành, ở đó có ánh sáng từ bi soi tới. Nhưng niềm tin ấy không dừng lại ở việc cầu xin bên ngoài, mà còn nhắc mỗi người quay về đánh thức hạt giống Quan Âm trong chính tâm mình.

Xưng danh Quan Thế Âm Bồ Tát không phải chỉ là đọc lên một danh hiệu trong lúc nguy nan. Đó còn là cách nhắc tâm mình trở về với chánh niệm, bớt hoảng loạn, bớt sân hận, bớt chìm trong bóng tối của riêng mình. Khi miệng niệm danh hiệu Bồ Tát mà lòng biết dừng lại, biết thở chậm, biết nhìn nỗi khổ bằng con mắt sáng hơn, thì ngay trong giây phút ấy, tâm đã bắt đầu có đường ra.

Học theo hạnh Quan Âm cũng là tập lắng nghe người khác bằng tâm không vội phán xét. Có những lúc, một lời nói nhẹ có thể cứu một người khỏi tổn thương. Một thái độ bao dung có thể giúp ai đó đủ can đảm đứng dậy. Một lần im lặng đúng lúc có thể ngăn ta gây thêm khổ đau. Người biết tu không chỉ cầu Bồ Tát lắng nghe mình, mà còn tập làm một người biết lắng nghe nỗi khổ của cha mẹ, người thân, bạn bè và những người đang đi qua đời mình.

Quan Thế Âm Bồ Tát không xa khi trong ta còn biết thương. Ngài không xa khi ta biết dừng một lời nặng, mở một ánh nhìn hiền, đưa một bàn tay nâng đỡ, hay lắng nghe một người đang đau khổ. Mỗi lần ta biết sống mềm lại giữa cuộc đời còn nhiều va chạm, hạnh Quan Âm lại được tiếp nối trong chính đời sống này.

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Có nghĩa là tự mình phải quán xét lấy đủ 5 pháp này thì mới nên mở miệng nói, không thì im lặng là vàng

Nếu không có trí tuệ, khi ở bên cạnh cái chết, chúng ta còn lại gì?

Phật giáo thường thức

13:30 26/05/2026

Tất cả những gì chúng ta có được sẽ mất hết. Những thứ ấy chẳng thể thay đổi được gì cả. Bạn không thể mang bất cứ cái gì đi theo. Bạn không thể mang đi theo mình dù chỉ là một cái tăm.

Có những hạt giống lành được gieo từ rất lâu

Phật giáo thường thức

11:43 26/05/2026

Tôi sinh ra ở làng quê xóm 11, xã Đông Hòa, tỉnh Thái Bình. Tuổi thơ lớn lên bên cánh đồng lúa, bên mái đình, ngôi chùa và những câu chuyện về đạo lý làm người mà cha mẹ, ông bà truyền lại.

Xem thêm

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

TIN LIÊN QUAN

Dành cho bạn

Tin chọn lọc