450
Lời dạy của Đức Phật: “Tấm thân nào cũng bất tịnh, ngày đêm bài tiết các chất tanh hôi”
TT. Thích Chân Quang
"Giấu dưới lớp da mịn màng kia là sự nhơ nhớp của máu mủ xương thịt... Mà nếu phô bài ra thì ai cũng khiếp sợ."
Một người đàn ông đi ngang, nhìn thấy Đức Phật rồi đứng lại ngắm nghía mãi...
- Thưa Ngài! Tôi là gia chủ ở làng này, cách kinh đô Kosambi khoảng nửa ngày đi đường. Hai vợ chồng tôi sinh ra được một người con gái đẹp tuyệt trần, bảo đảm là dưới trần gian cõi người không có ai sánh bằng. Con gái tôi có tướng của hoàng hậu vương phi, nên biết bao nhiêu người hỏi cưới mà tôi không bằng lòng vì tôi chờ một nhân vật phi phàm xuất chúng.
Nay tôi đi ngang qua đây bất chợt trông thấy Ngài và tôi biết ngay Ngài chính là nhân vật xuất chúng mà tôi hằng chờ đợi ước ao.
Xin Ngài hãy chờ tôi trong giây lát, tôi sẽ dẫn vợ tôi và con gái tôi đến ra mắt Ngài. Và tôi tin rằng ngài sẽ bằng lòng sánh duyên cùng con gái tôi.
Nói xong, ông vội vã chạy thật nhanh mất hút.
- Đức Phật cất bước quay đi và dùng thần thông in những dấu chân mình xuống đất.
- Cô con gái: Thưa cha! Có dấu chân từ đây đi về phía kia kìa.
- Không xong rồi bà ơi. Con người này có bàn chân của đại nhân thánh giả, của bậc siêu trần thoát tục. Người này đã thoát ngoài ái dục rồi, ta không thể gả con cho người này được đâu.
- Người vợ vừa chỉ tay vừa nói: Kia kìa chàng rể của ta kìa, ta cứ đến thuyết phục xem sao. Đến nói đi ông.
- Thưa Ngài! Hai vợ chồng tôi đã đem con gái Magandiya (Mã Căn Đề) đến đây. Nó đang đứng ở bụi cây đằng kia, chắc Ngài cũng đã nhìn thấy nó xinh đẹp và sang quý đến dường nào.
Nếu Ngài biết rằng cả làng này ai cũng muốn cưới Magandiya về cho nhà mình. Nếu Ngài biết rằng danh tiếng về sắc đẹp của nó bắt đầu lan đến kinh đô Kosambi thì Ngài sẽ hiểu rằng mình thật là diễm phúc khi được tôi mời làm rể.
- Đức Phật: "Này gia chủ Besam!
Tấm thân nào cũng là sự kết hợp tạm bợ của đất nước gió lửa.Tấm thân nào rồi cũng vô thường biến hoại.Tấm thân nào rồi cũng già bệnh chết.
Này gia chủ Besam!
Tấm thân nào cũng bất tịnh, ngày đêm bài tiết các chất tanh hôi.
Này gia chủ Besam!
Giấu dưới lớp da mịn màng kia là sự nhơ nhớp của máu mủ xương thịt... Mà nếu phô bài ra thì ai cũng khiếp sợ.
Này gia chủ Besam!
Như Lai đã thoát khỏi ái luyến tầm thường, chẳng bao giờ muốn đụng đến tấm thân đó dù chỉ là đụng bằng cái ngón chân."
Ngay đó hai vợ chồng gia chủ Besam chứng Quả Tu Đà Hoàn.Tất cả những gì có hiện hữu đều phải có ngoại diệt chúng con xin quy y Thế Tôn.”
Trích Đỉnh Núi Tuyết - Tập 20 "Vân Du Tự Tại".
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Chú tâm như thế thì khó có ai quyến rũ được
Lời Phật dạy
16:05 16/05/2024
Trong cuộc sống, có rất nhiều hành động được thực thi mà không hề có kiểm soát. Thân một đường mà tâm một nẻo là một thói quen cố hữu của con người. Đa phần, mọi người thường hướng tâm ra bên ngoài, ít ai chú ý đến các hành động của thân trong hiện tại.
Những ai không phóng dật, chân thành con đảnh lễ
Lời Phật dạy
14:00 16/05/2024
Một thời, rất nhiều Tỷ kheo trú giữa dân chúng Kosala, tại khu rừng nọ, cống cao, ngạo mạn, ồn ào, lắm miệng, lắm lời, thất niệm, không tỉnh giác, không định tĩnh, tâm tán loạn, các căn không chế ngự.
Chuyển hóa giải đãi và nghi ngờ theo lời Phật dạy
Lời Phật dạy
13:20 15/05/2024
Sự tu hành không phải lúc nào cũng suôn sẻ mà khi thăng lúc trầm. Do đó, người tu cũng lắm phen cảm thấy đuối sức, mệt mỏi, muốn buông xuôi là chuyện bình thường.
“Tùy thời nghe pháp có năm công đức”
Lời Phật dạy
09:40 13/05/2024
Công đức đầu tiên của nghe pháp là nghe được điều chưa từng nghe. “Tu không học là tu mù” nên cần có pháp học để hỗ trợ cho pháp hành. Trong đạo Phật, mọi người đều phải học pháp, học liên tục, học trọn đời, học cho đến khi nào đạt đến bậc “vô học” mới thôi.
Xem thêm
