Một niệm buông ra liền hợp nhất
Niết Bàn đâu phải nơi xa thẳm/Chẳng ở rừng sâu, chẳng cõi hoang/Chỉ ở phút giây vừa tỉnh thức/Là ngay bờ giác, khỏi lang thang...

Một niềm tịch mặc trải đầy hư không
Năm xưa khi Phật nhập Niết Bàn
Gió bỗng lặng im khắp thế gian
Sông núi nghiêng mình nghe tịch mặc
Cỏ cây rưng rức ánh trăng tàn.
*
Kiếm trí một phen soi tận mặt
Chém đứt mê lầm tự thuở mang
Chẳng phải chia lìa hai mảnh thể
Chỉ là vọng tưởng tự ly tan.
*
Tâm với thân xưa như bóng nước
Chấp vào nên thấy hoá hai đàng
Một niệm buông ra liền hợp nhất
Không còn trong đục, chẳng phân ngang.
*
Phật tánh vốn như trời bất động
Không vì mây nổi mà mây tan
Không do hoa nở thành tươi thắm
Không đợi hoa tàn mới rỡ ràng.
*
Niết Bàn đâu phải nơi xa thẳm
Chẳng ở rừng sâu, chẳng cõi hoang
Chỉ ở phút giây vừa tỉnh thức
Là ngay bờ giác, khỏi lang thang.
*
Hoa rụng hoa sinh trong bốn tiết
Xuân về gió ấm khắp non ngàn
Nhưng tánh xuân kia chưa từng đổi
Vẫn giữa lòng người tự tỏa lan.
*
Nếu hỏi ai đưa Phật nhập diệt
Ai còn đứng đó lệ rơi tràn
Chỉ có hư không còn lặng lẽ
Ôm tròn sinh tử một cung đàn.
*
Tiếng chuông năm ấy ngân chưa dứt
Vẫn vọng trong tim mỗi chúng sanh
Kiếm trí còn treo nơi trán nguyệt
Soi từng niệm khởi giữa phù vân.
*
Thấy được hoa tàn mà không lụy
Biết xuân sang cũng chẳng vội vàng
Trong mỗi bước chân đầy cát bụi
Niết Bàn hiển lộ, sáng vô ngần.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tân gia thời nay: Giữ hòa khí hay mâm cao cỗ đầy?
Phật pháp và cuộc sốngNgười muốn cúng chay thanh tịnh, người đòi làm tiệc mặn linh đình để đãi khách tân gia. Vì một mâm cỗ mà sinh ra bất hòa, tranh cãi ngay ngày đầu về nhà mới, liệu ngôi nhà ấy có thật sự còn “có lộc”?
Trưởng thành nội tâm, nền tảng của một đời sống tỉnh thức
Phật pháp và cuộc sốngTrong Phật pháp, người ta thường nói nhiều đến giác ngộ, giải thoát, tu tập cao siêu. Nhưng trước khi nói đến những tầng sâu ấy, có một bước rất căn bản mà ai cũng cần đi qua đó là trưởng thành nội tâm.
Từ bi không chỉ ở nơi lời nói, mà trong cách ta sống mỗi ngày…
Phật pháp và cuộc sốngNhiều người nghĩ từ bi là những điều lớn lao: cứu giúp người gặp nạn, làm từ thiện, cúng dường Tam bảo hay thực hiện những việc thiện có giá trị lớn. Nhưng thật ra, từ bi thường bắt đầu từ những điều rất nhỏ trong đời sống hằng ngày, từ cách chúng ta nghĩ, nói và ứng xử với những người xung quanh.
Hình thức chỉ là phương tiện, trọng tâm là sự chuyển hóa bên trong
Phật pháp và cuộc sốngPhật pháp là con đường của chuyển hóa, không phải con đường của "trình diễn". Nếu sau một thời gian tu, ta hiền hơn, bớt nóng giận hơn, biết thương người hơn, sống có trách nhiệm hơn, thì đó là dấu hiệu đang đi đúng hướng.
Xem thêm














