450
Muốn bản ngã được bình an, đó là sai lầm cốt lõi trong tu học đạo Phật
Trong tu học, từ "buông" không có nghĩa là buông trạng thái này để an trú trong trạng thái khác, mà buông cái thái độ lăng xăng của bản ngã muốn thay đổi, muốn xử lý trạng thái đang là để thay bằng trạng thái khác mà mình ưa thích.
Ví như tâm đang lăng xăng, nên mình muốn buông cái lăng xăng đó đi để mình được yên, tức là bản ngã muốn thay đổi trạng thái này để được trạng thái khác, buông như vậy là chưa đúng.
Trong trường hợp này, "buông" chính là buông cái thái độ đối kháng của bản ngã đang muốn dẹp cái lăng xăng ấy đi!
- Buông đúng cách như vậy mới có thể thấy rõ cái lăng xăng ấy một cách khách quan.
- Khi không có ý đồ của bản ngã xen vào thì không còn là "Ta lăng xăng" nữa, mà lăng xăng cũng chỉ là pháp thôi ! Lăng xăng hay không lăng xăng thì có sao đâu !
Có Phật tử hỏi Thầy:
- Khi Thầy buông xuống thì tâm im re, còn con buông cách nào tâm cũng vẫn lăng xăng như vậy, làm sao để buông được đây?".
Thầy mới hỏi lại:
- Khi xem phim thì con thích xem phim gay cấn hấp dẫn nhiều tình tiết, hay thích xem cuốn phim bình lặng tẻ nhạt?
Xem phim thì ai cũng muốn cuốn phim sôi động hơn, vậy khi quan sát tâm đang gay cấn sao mình lại không thích? sao mình lại muốn yên?
Muốn tâm ngay đó yên cũng giống như xem phim thấy đánh nhau ghê quá mới nhấn nút pause để tất cả dừng lại cho mình được yên, đó chính là cái sai của thiền định.
Đáng nhẽ khi tâm đang lăng xăng thì càng cần hết lòng trọn vẹn chú tâm quan sát rõ xem nội tâm diễn biến như thế nào, như khi xem phim hành động thì càng xem càng chú tâm.
Khi tâm lăng xăng mà mình lại muốn yên thì đâu có thấy ra được sự thật nào mà chỉ nuôi dưỡng cho bản ngã được an lạc, đó chính là sai lầm cốt lõi…
Nguồn: Ghi chép từ kênh Youtube Phật pháp vấn đáp
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Đi chùa có nên cầu cho mình… trúng số để trả nợ?
Phật giáo thường thức
20:02 09/05/2026
Tôi từng nghe một người than rất thật: “Con không tham đâu, con chỉ xin Phật cho trúng một tờ vé số để trả hết nợ thôi”. Nghe vừa buồn cười, vừa thương.
Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài
Phật giáo thường thức
17:32 09/05/2026
Tam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thức
16:35 09/05/2026
Mùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thức
15:48 09/05/2026
Có người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Xem thêm
