450
Muốn sống hạnh phúc là phải biết giữ gìn phước và tạo phước
Phước đức là hữu hạn chứ không vô hạn, hay nói cách khác phước đức cũng nằm trong vô thường. Phước cũng ví như tiền, tiêu xài mãi tất sẽ hết, khi hết lấy đâu mà xài, mà tiếp tục sinh tồn, nên họa sẽ ập tới.
Một người mất đi tính mạng thì xem như Phước sống của người đó đã không còn.
Tuy nhiên, cũng có vài trường hợp đặc biệt, vì phẩm chất hạnh phúc của cõi ta bà này không xứng tầm với Phước đức đã tạo nên người đó chuyển sanh sang thế giới khác tốt đẹp hơn để hưởng Phước báu cao sang hơn.. Đơn cử đó là trường hợp của Thánh Mẫu Maya, vì bà sinh hạ được một đức Phật tương lại, phước đó quá vĩ đại, nên bà liền bỏ thân người sinh về cõi trời Đao Lợi để thọ Phước chư Thiên không lâu sau đó.
- Thông thường, con người ta muốn sống lâu, sống khỏe mạnh thì phải biết giữ phước và tạo thêm phước mới. Phước đời trước mình tạo, đời này mình hưởng.
Còn đi trong sinh tử thì còn cần phước đức
Ảnh minh họa.
Nhưng hưởng mà không tạo tiếp là khi tai họa xảy đến không có gì chống đỡ. Mà tại họa trong cõi ta bà này có khi không đến đơn lẽ mà kéo đến dồn dập, nên người xưa mới có câu:'' họa vô đơn chí ''.
Phước đức là hữu hạn chứ không vô hạn, hay nói cách khác phước đức cũng nằm trong vô thường. Phước cũng ví như tiền, tiêu xài mãi tất sẽ hết, khi hết lấy đâu mà xài, mà tiếp tục sinh tồn, nên họa sẽ ập tới.
Ăn uống, ngủ nghỉ, hưởng thụ xa hoa, lãng phí, đi đến đâu cũng muốn ăn ở hạng sang, ăn ngon mới chịu ăn, dở thì chê. Thức ăn y phục, tiền của phung phí một cách vô tội vạ. Chìm đắm trong tình ái, dâm dục, cờ bạc, rượu chè... đó là bạn đem phước của bạn quăng đi một cách cách không thương tiếc, ngày nào cũng sống như thế là đã quăng phước tiêu đi một cách nhanh chóng mà không ngờ đến, không biết đến.
Người trí, dù giầu có đến đâu hay nghèo đến cở nào thì mỗi hành động việc làm đều có ý thức để gìn giữ phước đức. Nên biết mọi hành động của ta điều ảnh hưởng đến thọ mạng chính ta.
Tất cả phải biết tiêu dùng vừa đủ, đời sống hưởng thụ có chừng mực để phước còn mãi. Có phước mới hạnh phúc, an vui từ đó có điều kiện giúp thêm cho nhiều người. Đó là ta đang tự độ ta, và độ luôn cả cho người.
- Có câu:
''Nhất nhật hành thiện, thiện do bất túc
Nhất nhật hành ác, ác tự hữu dư.''
Một ngày làm thiện, thiện ấy còn chưa đủ
Song một ngày làm ác, ác đã dư thừa..
Đừng nghĩ phương hại người khác mới là làm ác.
Sống phung phí, bê tha, ăn xài vô độ, nghĩa là bạn đã thiêu hủy phước của mình, đã sống ác với mình rồi đó!
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
Y chỉ sư là gì?
Kiến thức
17:17 23/05/2026
Trong Phật giáo, có những khái niệm như thầy bổn sư, thầy thế phát, hòa thượng đàn đầu, giáo thọ sư hay y chỉ sư. Với người mới tìm hiểu đạo, những thuật ngữ này đôi khi dễ gây nhầm lẫn. Trong đó, “y chỉ sư” là một khái niệm rất quan trọng, đặc biệt đối với người xuất gia trên hành trình tu học.
Có Phật đời bớt khổ
Kiến thức
12:00 21/05/2026
Sen nở tháng tư, sen nở thành Bụt. Trong tiếng Việt xưa, Bụt nghĩa là Phật. Bên xứ Tây Trúc, tức Ấn Độ ngày nay, người ta vẫn gọi Phật bằng danh từ “Người tỉnh thức” – Buddha.
Xem thêm
