450
Phân biệt giữa chìm đắm trong hiện tại và trọn vẹn với hiện tại
HT. Viên Minh
Con đang nghe pháp thoại của thầy đến đoạn này con không hiểu nhờ thầy giải đáp giúp ạ.
Câu hỏi:
Kính bạch thầy!
Con không phân biệt được việc trở lại trọn vẹn với hiện tại như là và việc bị chìm đắm trong hiện tại ạ. Ví dụ mình đang khổ thì làm sao để phân biệt được mình có đang trọn vẹn với cái khổ để thấy pháp khổ hay không, hay là mình đang chìm đắm vào khổ ạ?
Con cám ơn thầy!
Ảnh minh họa
Trả lời:
Chìm đắm trong hiện tại là tham ưu (abhijjā-domanassa), nương tựa (nissayati) và dính mắc (upādiyati) trong hiện trạng của bản ngã.
Còn trọn vẹn với hiện tại là "chỉ có pháp hiện tại tuệ quán chính là đây" nên rõ biết hiện tại, vì không bị quá khứ, tương lai chi phối.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Con quan sát nhưng không thay đổi được gì?
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
15:00 04/11/2024
Hỏi: Khi con chán nản thấy mọi sự điều vô nghĩa thì con nên làm gì? Dù con quan sát tâm nhưng không thay đổi được gì và tình trạng này kéo dài mấy ngày. Xin Sư giúp con!
Niết bàn, sinh tử thị không hoa
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
12:48 03/11/2024
Xin Thầy giảng về câu “Niết-bàn sinh tử thị không hoa”. Con xin cám ơn Thầy.
Đạo ở ngay chỗ dừng lại mọi tìm cầu
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
13:17 02/11/2024
Thầy từng nói Đạo Phật vốn không có giáo lý, và có rất nhiều vị đã phản đối điều này. Vì Tam Tạng Kinh Điển của Phật giáo vô số mà nói “không có giáo lý” sao được!
Không có kiểu học bình yên trong tháp ngà
Hỏi đáp cùng Thầy Viên Minh
09:40 02/11/2024
Hỏi: Thưa Thầy ý nghĩa thật sự của cuộc đời đầy thăng trầm đau khổ này là gì?
Xem thêm
