450
Pháp quán Niệm xứ giúp ta loại bỏ ý niệm về “tôi” và “của tôi”
Trên đời này không một thứ gì, dầu người hay vật, có thể làm chỗ nương tựa cho ta mọi nơi mọi lúc như là Tam Bảo.
Giàu nghèo sướng khổ cách nào thì ai cũng có thể được an lạc và yên tâm khi chọn nương tựa Tam Bảo.
Vợ con, thân quyến hay tài sản, thậm chí sức khoẻ của mình cũng đều có thể lìa bỏ ta bất cứ lúc nào. Mỗi người chỉ là một cái chậu đất mong manh, hình thức có khác nhau bao nhiêu và có chứa đựng gì trong đó đi nữa, thì số phận bắt buộc của mỗi chiếc chậu đất cuối cùng cũng chỉ là sự tan vỡ.
Chúng ta nói: Mình làm chủ thứ này vật nọ, nhưng ngay khi ta làm cửa nẻo, tường vách, hàng rào, chính là lúc ta trở thành nô lệ để bảo vệ những thứ mình có.
Người đặt trọn niềm tin vào Tam Bảo thì không sống bằng tâm thức nô lệ như vậy.
Mà tại sao tuyệt đại đa số chúng sanh đều sống như nô lệ với những thứ mình thích hay ghét, trong khi cái nào cũng làm mình đau khổ.
Lý do quan trọng nhất chính là Vô Minh. Do không biết gì mới thích này thích nọ (taṇha), rồi thích nắm níu (upādāna), rồi làm ra đủ chuyện thiện ác (saṅkhāra), từ đó mới có tái sanh. Tái sanh mà không có điểm dừng thì gọi là luân hồi (Saṃsāra).
Những điều tôi nói nãy giờ là do tôi nhìn vào chính tôi mà nói, tôi không cần phải nhìn vào ai hết.
Bà con nên nhớ: trăm thứ bậy bạ ở đời đều đi ra từ vọng tưởng (vipallāsasaññā), thấy vậy mà không phải vậy.
Xin nhớ rằng: Cái nhìn của ta khi chưa hiểu đạo luôn bị che khuất bởi những vọng tưởng, thứ màn che không cho ta thấy được bản chất thật sự của vạn vật ở đời là Vô Thường (anicca), Khổ (dukkha), Vô Ngã (anatta) và Không Đẹp (asubha).
Những vọng tưởng này chỉ có thể được loại trừ bằng Tứ Niệm Xứ:
Thân Quán Niệm Xứ: giúp loại bỏ vọng tưởng về cái đẹp của thân xác và thế giới nói chung.
Thọ Quán Niệm Xứ: giúp ta loại bỏ vọng tưởng về một thế giới hạnh phúc, một thân tâm hạnh phúc.
Tâm Quán Niệm Xứ: là cách nhanh nhất để thấy ra sự vô thường của thế giới ở tốc độ nhanh nhất.
Pháp Quán Niệm Xứ: giúp ta loại bỏ ý niệm về “tôi”, “của tôi”.
Trích: Kinh Nghiệm Tuệ Quán
“Tuệ giác Sunlun Sayadaw”
Sư Giác Nguyên dịch
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài
Phật giáo thường thức
17:32 09/05/2026
Tam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thức
16:35 09/05/2026
Mùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thức
15:48 09/05/2026
Có người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Còn mang phiền não theo, đến đâu cũng không hạnh phúc
Phật giáo thường thức
13:45 09/05/2026
Có một sự thật mà nhiều người trong chúng ta thường mắc phải khi gặp khổ đau, buồn chán, bực bội, ta thường nghĩ rằng chỉ cần thay đổi hoàn cảnh thì mọi chuyện sẽ tốt hơn. Ta đổi việc, đổi nơi ở, đổi bạn đời, thậm chí đổi cả quốc gia để sinh sống. Nhưng thật lạ, sau một thời gian, những cảm xúc tiêu cực cũ kỹ lại ùa về. Hóa ra, vấn đề không nằm ở bên ngoài, mà nằm ngay trong chính tâm thức của ta.
Xem thêm
