450
Phật thuyết Bát Chánh Đạo Kinh
Nghe như vầy: Một thời, Phật tại nước Xá Vệ, trong tu viện Cấp Cô Độc thuộc vườn của thái tử Kỳ Đà. Phật nói với các đệ tử: Lắng nghe ta thuyết thế nào là không đúng chân lý và thế nào là đúng chân lý.
Chân lý nhìn nhận đúng là có lòng tin việc bố thí đời sau nhận được đầy đủ phước. Có lòng tin vào lễ nghĩa là tỏ lòng thành kính khi thấy sa môn, người học đạo, thì được phước.
Đây là những điều là không đúng chân lý: Nhìn nhận sự việc không đúng; Niệm không đúng; Nói không đúng; Trì không đúng; Cầu không đúng; Hành động không đúng; Ý không đúng; Định không đúng. Đó là tám hành động không đúng chân lý.
Những gì là tám hành động đúng chân lý:
Thứ nhất là nhìn nhận đúng sự việc. Nhìn nhận đúng là: Có lòng tin vào việc bố thí; có lòng tin vào lễ nghĩa; có lòng tin vào thờ cúng; có lòng tin vào thiện ác dẫn đến nhân quả; có lòng tin vào cha mẹ; có lòng tin vào những vị tu hành trong xã hội; có lòng tin vào lý tưởng tu học; có lòng tin vào hành động đúng; có lòng tin vào thọ nhận đúng. Đời này, đời sau, tự mình tu học, tự mình chứng đắc, để giáo hóa người khác. Đó là nhìn nhận đúng sự việc.
Thứ hai Niệm đúng. Ước mong bỏ dục vọng; ước mong xuất gia; không sân hận; không phẫn nộ; không có ý làm hại người. Đó là Niệm đúng.
Thứ ba, nói lời đúng. Không nói hai lời, không nói thêu dệt, không nói lời thô bạo, không nói dối. Đó là nói lời đúng.
Thứ tư, hành động đúng. Không giết hại sinh vật, không trộm cướp, không tà dâm. Đó là hành động đúng.
Thứ năm, Thọ đúng. Người đệ tử học đạo không tìm cầu điều sai trái. Tìm cầu thức ăn, nơi ở, thuốc men đúng phép tắc. Đó là thọ nhận đúng.
Thứ sáu, Trì đúng. Nghĩ về sinh tử cùng với giáo lý nhân duyên mà nỗ lực thực hành tinh tấn, không lười biếng, giữ vững tâm ý. Đó là Trì đúng.
Thứ bảy, Ý đúng. Nghĩ về sinh tử, tâm ý không vọng tưởng, không cầu mong. Đó là Ý đúng.
Thứ tám, Định đúng. Nghĩ về sinh tử, dừng so sánh; dừng vọng tưởng, để không gây ra tội lỗi, không bị tán loạn. Đó là định đúng.
Này tỳ kheo, vị đệ tử có học đạo phải thọ trì đúng với tám thực hành như lời dạy, để đắc đạo giác ngộ.
Tự thân với trí tuệ, ở đời này đời sau đạt được trí giác, có thể dạy bảo người khác được chứng đắc, tự thành tựu là tự thân thành tựu và có thể dạy bảo cho người khác được thành tựu.
Đức Phật đản sinh vào năm nào?
Chân lý nhìn nhận đúng là có lòng tin việc bố thí đời sau nhận được đầy đủ phước. Có lòng tin vào lễ nghĩa là tỏ lòng thành kính khi thấy sa môn, người học đạo, thì được phước. Có lòng tin cúng tế là treo phướn, đốt hương, dâng hoa, đốt đèn. Có lòng tin thực hành 10 việc thiện để được phước báo. Có lòng tin cha mẹ là hiếu thuận. Có lòng tin vào những vị tu hành trong xã hội là hoan hỷ thọ trì kinh pháp của vị đó. Có lòng tin vào lý tưởng tu học là tu hành đạo. Có lòng tin vào việc làm đúng là đoạn ý ác. Có lòng tin vào thọ là không vi phạm giới cấm. Tự thân với trí tuệ, ở đời này đời sau đạt được trí giác, có thể dạy bảo người khác được chứng đắc, tự thành tựu là tự thân thành tựu và có thể dạy bảo cho người khác được thành tựu. Nhìn nhận đúng như vậy là tự giải thoát và giải thoát cho người khác.
Chân lý thứ hai về Niệm là biết những gì do Ý khởi là sai trái, chỉ có muốn xuất gia là cách làm tâm thanh tịnh. Không sân hận, không phẫn nộ, học hạnh nhẫn nhục, không gây hại là đưa Ý về thanh tịnh.
Chân lý thứ ba về ngữ nói lời đúng là không mắng chửi, không phạm bốn lỗi về miệng, chỉ nói lời thành thật, hợp với giáo lý.
Chân lý thứ tư về hành là không giết hại, trộm cắp, dâm dục mà thực hành thành tín.
Chân lý thứ năm về thọ là không tham lam, chỉ một bộ y, một bữa ăn, để sống khiêm cung.
Chân lý thứ sáu về trì là hướng về Ba mươi bảy phẩm trợ đạo.
Chân lý thứ bảy về ý là tâm ý ngày càng tăng trưởng luôn nhớ đến Ba mươi bảy phẩm trợ đạo.
Chân lý thứ tám, về chỉ, là không quên nhân duyên. Chỉ là luôn phòng hộ tâm ý, bởi dừng lại là không còn gây ra phạm tội, dừng lại là cách tích tụ phước.
Phật dạy như vậy, các đệ tử đều hoan hỷ nhận.
Bến Tre, Phật Đản 2020.
Hán dịch: Đời hậu Hán, nước An tức, Tam tạng Pháp sư An Thế Cao dịch
Việt dịch: Hoàng Phước Đại – Đồng An
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Chép hồng danh Phật sẽ có công đức lớn
Kiến thức
10:57 12/12/2024
Chép hồng danh Phật hay chép Nam mô A Di Đà Phật là một trong những phương pháp tiêu nghiệp và giúp tăng phước.
Ngày vía Phật A Di Đà là ngày nào?
Kiến thức
09:11 11/12/2024
Ngày vía Phật A Di Đà là ngày tưởng nhớ Đức Phật A Di Đà, tác lễ tri ân công đức mà Ngài đã dày công tạo lập Thế giới cực lạc. Hằng năm ngày vía Phật A Di Đà được tổ chức vào ngày 17/11 âm lịch.
Vì sao ngày 17/11 âm lịch hằng năm là ngày vía Phật A Di Đà?
Kiến thức
08:00 11/12/2024
Những hành giả tông Tịnh Độ hiện nay gần như ai cũng biết và tham gia lễ kỷ niệm vía Phật A Di Đà đản sanh vào ngày 17 tháng 11 âm lịch hàng năm. Tuy nhiên, trong các kinh văn có đề cập đến lịch sử Phật A Di Đà thì tuyệt nhiên không thấy nói chính xác ngày Đản sanh của Ngài.
Trước khi tụng Kinh, trì chú, nên đọc nghi thức như thế nào?
Kiến thức
09:15 04/12/2024
Thực ra mỗi tông môn, thậm chí mỗi chùa sẽ có cách thức khác nhau, nên Nghi thức sau chỉ mang tính tham khảo. Đạo hữu nào thấy phù hợp có thể áp dụng, xong bạn cần hiểu đây không phải quy định bắt buộc, thậm chí không có nghi thức khai Kinh chú thì vẫn cứ trì tụng không vấn đề gì.
Xem thêm
