450
Suốt đời phóng sanh cứu vật khi lâm chung được về cõi trời
Thuở xưa, tại một vùng nọ, có một viên tiểu lại họ Trương. Ông vốn là người có tính tình hòa nhã, thích làm việc thiện. Hằng ngày, ông thường hay đến lò sát sinh, dùng tiền lương của mình để mua những con vật bị giết chết sau đó mang chúng về chôn.
Thân thế tuy là một viên quan tiểu lại nhưng gia cảnh cũng dần dần khá giả, con cháu đầy nhà. Do ngày ngày làm việc thiện cho nên đến lúc về hưu ông trở về ở với con cháu. Song, ông không quên làm công việc cũ là mua vật chết để chôn cất ân cần và tử tế.
Những người hàng xóm thấy thế cho ông là một người điên dại, nhưng ông vẫn thản nhiên xem như không có việc gì. Đồng thời, ông còn nghiêm khắc dạy dỗ con cháu không được sát sinh, cả nhà đều phải ăn chay.
Vì lúc sinh tiền cứu sống sinh mạng sinh vật rất nhiều, nên đến lúc bảy mươi tuổi mà ông vẫn tráng kiện bình thường như tuổi trẻ. Sống đến hơn một trăm tuổi, ngày nọ ông tập họp tất cả con cháu lại, với dung mạo tươi sáng, tinh thần quắc thước, ông ân cần di chúc lại: – Bản thân Ta suốt đời phóng sinh rất nhiều, tích đức sâu dày.
Ngày nay, Thiên Đế sai người xuống rước Ta về. Nhà họ Trương chúng ta từ nay về sau ngày càng hưng thịnh, con cháu đều có thể vui hưởng tuổi trời. Sau khi Ta quá vãng, tất cả mọi người trong gia đình phải biết vâng giữ lời di huấn của Ta, không được sát sinh hại vật.
Lời nói vừa dứt, mắt ông từ từ khép lại, thì bất chợt mọi người nghe tiếng nhạc vang lên từ trên hư không, âm thanh nghe được rất êm tai. Tiếng nhạc mỗi lúc mỗi nghe rõ và gần hơn.
Sau đó, tất cả con cháu của ông đều ngước mắt lên xem, chẳng bao lâu thì tiếng nhạc lại xa dần. Mọi người mới quay lại nhìn ông thì ông đã ngủ giấc ngàn thu, song dung nhan vẫn tươi sáng như người còn sống.
Hay tin ông qua đời, vua nhà Đường mới phong tặng ông hiệu là Viên ngoại lang. Kể từ đó về sau, con cháu ông ai nấy đều hết lòng làm theo lời di huấn của ông để lại.
Trích Thương yêu sự sống (The Love of Life).
Tác giả: G.B. Talovick
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thánh tổ Không Lộ và nghề chài lưới
Nghiên cứu
20:54 12/05/2026
Trong kho tàng văn hóa Phật giáo Việt Nam, những sự tích lạ lùng về các thánh tổ Từ Đạo Hạnh (1072-1116), Không Lộ (1016-1094)... đôi khi gây khó hiểu cho người đọc phổ thông bởi vì đó không phải lịch sử mà là thần tích pha lẫn phong cách truyện nhà thiền, nên các chi tiết có thể được cô đọng, hình tượng hóa rất cao chứ không thể hiểu theo nghĩa thông thường, điển hình như việc Đại sư Không Lộ từng làm công việc của ngư phủ.
Giác ngộ như tri thức tự chứng
Nghiên cứu
10:16 12/05/2026
Vấn đề giác ngộ, tuy nằm ở trung tâm sự kiện vĩ đại và kinh nghiệm Phật giáo, nhưng lại ít được đặt thành một câu hỏi nhận thức luận độc lập trong các nghiên cứu hiện nay. Các nguồn kinh điển sớm, đặc biệt là Ariyapariyesana Sutta và Mahāsaccaka Sutta, cung cấp nền tảng quan trọng khi mô tả giác ngộ như một tiến trình đạt đến “lậu tận minh”, với công thức xác chứng quen thuộc: “Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm”.
Bàn về sự tương hợp giữa đạo Phật và sinh thái học
Nghiên cứu
16:42 11/05/2026
Khủng hoảng sinh thái là một biểu hiện rộng hơn của khái niệm Khổ trong đạo Phật. Phật giáo có thể là một nguồn lực hướng đạo vững vàng và là một nguồn tri thức hữu hiệu đối với các giải pháp về môi trường.
Tam Quốc diễn nghĩa: Ai thực sự là “đệ nhất”?
Nghiên cứu
09:33 07/05/2026
Đã chỉ mặt đặt tên tất cả những “đệ nhất” của danh tác, câu hỏi còn lại không phải là ai đứng trên tất cả, mà là liệu có ai thực sự đứng trên tất cả hay không.
Xem thêm
