kết quả phù hợp
Tìm kiếm nâng cao
Bốn loại thuyền ngược xuôi trong sông ái
Lời Phật dạy 13/07/2022, 14:35Bốn loại thuyền ngược xuôi trong sông ái cũng chính là bốn hạng người sống trong đời. Chọn loại thuyền nào, lối sống nào tùy thuộc căn lành của mỗi người. Với người con Phật, nên tìm về an lạc, giải thoát làm lẽ sống, cũng như những con thuyền kia tìm về bến đỗ bình an...
Con đang trải nghiệm đau khổ, bất an của cuộc đời thì phải làm gì để thoát ra?
Hỏi - Đáp 12/07/2022, 10:05Khi thấy rõ đau khổ chỉ là trạng thái, chỉ là sự sinh diệt có điều kiện nhân duyên tác động, do tham ái, chấp thủ, bản ngã tạo nên...ngay tại khi giác ngộ điều ấy thì không còn bị chúng chi phối và đồng hóa.
Vượt qua nghiệp ái dục
Kiến thức 29/06/2022, 06:43Mỗi người phải biết phương pháp, biết đường đi nước bước của nó để ngăn chặn, không cho nó khởi. Khi đã khởi, chúng ta phải biết phương pháp để vượt qua. Điều gì có thể giúp con người thoát khỏi tham ái?
Mục đích đời sống phạm hạnh là gì?
Kiến thức 19/06/2022, 16:37Chỉ cần thấy khổ, biết khổ, soi sáng khổ, chứng nghiệm khổ thì mới thấy ra nguyên nhân của khổ là do nhận thức sai lầm và hành vi bất thiện (tà kiến và tham ái). Khi nhận thức và hành vi đúng tốt thì khổ cũng tự chấm dứt mà không cần phải cố thoát khổ.
Tai hại của tham ái
Góc nhìn Phật tử 11/06/2022, 11:21Hạnh phúc trong Phật giáo là sự từ bỏ tâm tham ái chấp trước không bám víu vào các pháp, thì ở trong đau khổ vẫn thấy an vui hạnh phúc.
Tại sao chúng ta lại phải chế ngự sáu căn?
Kiến thức 28/05/2022, 08:14Đức Phật nói: Để có được sự ly tham thì phải có trí tuệ, chỉ có trí tuệ mới cắt được dòng tham ái, chỉ có trí tuệ mới đủ sức mạnh để cắt đứt cái sự dính mắc tham ái nặng nhất trong thế gian này.
Thế nào gọi là Bồ tát thực tập từ ba-la-mật?
Kinh Phật 26/05/2022, 08:20Tâm đại từ này thuộc hàng số một trong các đức tánh về vô tranh. Người có tâm từ sẽ không giận dữ, không còn giết hại, không gây thương tổn, không còn hận thù, dứt hết lỗi lầm, xa lìa tham ái ở trong các cõi; nhìn thấy mặt tốt và sự thanh tịnh của các chúng sanh, không nhìn mặt xấu.
Ngũ dục là một chướng ngại trên đường tu đạt giải thoát
Lời Phật dạy 19/05/2022, 13:46Đức Phật thường dạy về sự quán chiếu ngũ dục có vị ngọt, với đặc tính dính mắc và tiềm ẩn nhiều hiểm nguy, khổ lụy khó lường. Vì tham ái ngũ dục là bản chất của chúng sinh trong cõi dục nên không dễ vượt qua.
Tham thân này gọi là chúng sinh
Kiến thức 03/05/2022, 06:11Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi, rồi Tôn giả Ràdha đi đến đảnh lễ, bạch Thế Tôn: “Chúng sinh, chúng sinh”, bạch Thế Tôn, cho đến như thế nào được gọi là chúng sinh?
Sống viễn ly để an lạc cho nhiều người
Sống an vui 12/04/2022, 09:25Thế Tôn đã nhiều lần cảnh tỉnh, nếu người tu mà không thích viễn ly, không xa lìa tham ái dục thì “không có ích gì cho mọi người, không mang lại an lạc cho mọi người, không phải là vì thương xót thế gian, cũng không phải là mong sự thiện lợi”.
Buông bỏ là việc khó làm
Sống an vui 30/03/2022, 10:16Ở đời, tất nhiên có rất nhiều việc khó làm hoặc không thể làm. Điều đáng nói ở đây là có những việc trong tầm tay, không khó mấy để thực hành nhưng vì tập khí tham ái sâu dày che lấp nên thành ra không làm được.
Việc cần làm trước thường để sau nên tu lâu mà không tiến
Kiến thức 26/03/2022, 22:45Nếu vận dụng phương tiện trong quá trình tu học mà không đem đến “lợi mình, lợi người, lợi cả hai” lại còn tăng trưởng phiền não, ngã chấp, tham ái… thì chắc chắn đó không phải là phương tiện thiện xảo.
Hiểu đúng về “xả bỏ ham muốn”
Kiến thức 15/03/2022, 13:24Theo Phật giáo, ham muốn (tham lam, tham ái, tham dục, dục vọng) là phiền não căn bản tồn tại trong tất cả mọi người. Tham ái và vô minh chính là cội nguồn của mọi tranh chấp, khổ đau.
Việc cần làm trước thường để sau nên tu lâu mà không tiến
Lời Phật dạy 26/02/2022, 16:42Nếu vận dụng phương tiện trong quá trình tu học mà không đem đến “lợi mình, lợi người, lợi cả hai” lại còn tăng trưởng phiền não, ngã chấp, tham ái… thì chắc chắn đó không phải là phương tiện thiện xảo.
Khó tìm người biết đủ ở đời
Kiến thức 17/02/2022, 23:30Đức Phật thường dạy về sự quán chiếu ngũ dục có vị ngọt, với đặc tính dính mắc và tiềm ẩn nhiều hiểm nguy, khổ lụy khó lường. Vì tham ái ngũ dục là bản chất của chúng sinh trong cõi dục nên không dễ vượt qua.
