Tỉnh thức là cái gì tỉnh thức?
Mọi sự vật, hiện tượng trong vũ trụ này vốn vô thường vô ngã, không có tự tính. Thân, tâm của con người do duyên sinh và cũng do duyên mà diệt. Con người là tập hợp của năm uẩn biến đổi liên tục theo từng sát na, vậy tỉnh thức là cái gì tỉnh thức?
Câu hỏi:
Phải có một cái tự tính nào đó vô minh và cái tự tính đó sẽ tỉnh thức? Và cái tự tính đó không phụ thuộc vào duyên khởi? Như vậy tồn tại một cái gì đó trường tồn và bất biến? Nếu nghĩ như vậy thì nó bị rơi vào thường kiến mất rồi.
Ảnh minh họa
Trả lời:
Không tự tính là nói về hiện tượng duyên sinh, nhưng ngay cả hiện tượng duyên sinh cũng có tự tính là vô thường vô ngã. Đó là chưa kể mọi sự vật đều có tính, tướng, thể, dụng của nó. Vì vậy, nới “không tự tính” tức đã khẳng định “không tự tính” là tự tính của mọi sự vật rồi. Thế là rơi vào trò chơi ngôn ngữ lẩn quẩn của lý trí!
Trong mỗi sự vật đều có tính và tướng, có thường và đoạn v.v... Chấp vào tướng mà không thấy tính, chấp vào đoạn mà không thấy thường hoặc ngược lại đều gọi là cái thấy nhị nguyên, đó mới là tà kiến: chấp thường là thường kiến, chấp đoạn là đoạn kiến, chứ không phải không có thường có đoạn, không có tính có tướng.
Theo: Trung tâm Hộ tông
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Xem thêm














