Trọn đời học Phật, tịnh hóa tham dục
Hiểu biết là vô hạn. Người sáng suốt luôn biết phải học nữa và học mãi, đặc biệt học từ những sai lầm.
Không học, hoặc giới hạn học tập, là một mê muội cần tránh. Người xưa, cả Hy lạp và Trung hoa, đều rất xem trọng việc học. Họ nói học rất khó, nhưng không học tương lai còn khó hơn. Họ cũng nói học đạo đức phải đi trước học tri thức. Tri thức quyết định kỷ năng tồn tại, nhưng tồn tại có thành công và hạnh phúc hay không lại phụ thuộc vào đạo đức hay khả năng quản trị tâm tư.
Học, theo Aristote, là con đường để lý trí con người phát triển. Mục đích của học không chỉ là tiếp thu thông tin mà còn rèn luyện nhân cách. Con người toàn diện là con người biết học đầy đủ về thể chất, đạo đức và trí tuệ. [1]

Học, trong giác ngộ của Đức Phật, là hành trình tịnh hoá tham dục và phát triển tình thương yêu. Giải thoát khỏi khổ đau do vô minh trói buộc là mục đích cuối cùng của học tập. Tự chứng, không phụ thuộc mù quáng vào truyền thống, vào kinh điển, vào tin đồn hay vào lý luận trừu tượng, là ý thức nền tảng phải có. [2] Đặc biệt, thiện hữu là toàn bộ đời sống phạm hạnh, người học đạo giải thoát nhất định phải thân cận và tựa nương. [3]
Mọi sinh thể sống, bao gồm con người, nhờ tự học và học nhau mà thiện đẹp. Người không chịu học, nhất là từ những sai lầm của mình và của nhau, người ấy thật khó có thể thành công và có hạnh phúc dù ở bất cứ lãnh vực nào.
Người xưa nói "Nhân bất học bất tri lý; Ngọc bất trác bất thành khí"[4] là rất đúng. Hiểu biết từ học mà sinh. Thành công từ rèn luyện mà có. Trong mê chỉ có thể thêm mê, không có ngoại lệ. Ai biết học và sẵn sàng học với mục đích tốt đẹp rõ ràng, người ấy mới có thể đứng giữa mọi người như một người có tầm, có tâm và có hạnh phúc.
Sẵn sàng và hãy sẵn sàng cho trọn đời học tập. Khó khăn càng học. Sai lầm càng phải học. Học được từ khó khăn và sai lầm của mình là thông minh. Học được từ khó khăn và sai lầm của người là thiên tài.
Tất nhiên, dù thông minh hay thiên tài, lưu ý đừng bao giờ kiêu mạn, phô trương và mất bình tĩnh. Hãy cho phép mình và người được học theo khả năng có thể. Học, chỉ cần học và tiếp tục học với mục đích rõ ràng thiện đẹp, hiện tại và tương lai không đâu là không có dấu chân mình.
_____
[1]Politics, Aristote.
[2] Kalama Sutta.
[3] Samyutta Nikaya.
[4] 《增广贤文》:”玉不琢,不成器;人不学,不知理”.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Giữ cho mình một trái tim lương thiện
Phật pháp và cuộc sốngTôi nhận ra một điều sau nhiều năm va chạm với cuộc đời, đó chính là giữ được một trái tim lương thiện đôi khi khó hơn rất nhiều so với việc trở nên thành công.
Vì sao không buông được nỗi nhớ dù vẫn hành thiền?
Phật pháp và cuộc sốngViệc còn nhớ mãi không quên là chuyện thuộc về tưởng uẩn, là điều rất bình thường.
Đừng để điểm số che khuất một con người
Phật pháp và cuộc sốngKỳ thi tốt nghiệp THPT là một dấu mốc quan trọng của tuổi học trò. Nhưng nhìn dưới ánh sáng Phật học, đó không phải cuộc chiến định đoạt số phận, mà là một nhân duyên để người trẻ học cách nỗ lực, bình tĩnh và trưởng thành.
Sống thật là biết trân trọng chính mình, đủ lòng để thương người khác
Phật pháp và cuộc sốngCuộc đời ngắn lắm, nếu cứ mãi sống theo mong đợi của người khác, rồi một ngày nào đó quay đầu nhìn lại mới giật mình: “Ủa, vậy rốt cuộc, tôi từng là ai?”














