450
Trong biển sinh tử, nương tựa vào đâu?
Tất cả chúng sinh đều mong ước được sống sung túc, hạnh phúc.
Ai cũng hy vọng một đời sống tốt đẹp.
Nhưng nếu ta nhìn sâu vào thân và tâm ngũ uẩn - tức sắc và danh - để tìm sự nương tựa, thì sẽ thấy điều gì?
Chỉ thấy khổ đau và nghèo khó.
Chúng sinh đặt hy vọng nhỏ nhoi vào sự sung túc nơi thân - tâm này. Thế nhưng chính sắc pháp và danh pháp lại kéo họ trở lại trong khổ đau.
Chúng không phải là nơi để đặt niềm tin, để nương tựa.
Có người nghĩ: “Nếu được sinh làm người tốt hơn, giàu hơn, hẳn là tốt.”
Rồi họ hành thiện, tạo phước để hy vọng có đời sau tốt đẹp hơn.
Nhưng thử hỏi: nếu thực sự được sinh làm người giàu sang thì có thực sự tốt không?
Câu trả lời là: không hẳn.
Vì vẫn đầy rẫy khổ đau.
Nếu ta nhìn cho thật kỹ, sẽ thấy rằng sắc và danh mà ta hy vọng nương tựa không thể làm chỗ nương tựa chân thật. Bởi vì chính chúng cũng ngập tràn trong khổ đau.
Có người khác hy vọng: “Nếu được sinh lên cõi trời, cõi Phạm thiên thì chắc hẳn sẽ tốt.”
Rồi họ ra sức làm phước để sinh lên các cõi ấy.
Nhưng giả sử, khi ta thực sự đạt được thân trời, thân Phạm thiên, thì những thân ấy có phải là nơi nương tựa vững chắc không?
Không thể.
Vì phước báu cũng có hạn - đến lúc hết duyên, thì lại rơi trở lại cõi Dục, và thậm chí xuống bốn cõi khổ.
Vậy thì, thân tâm này có thể là nơi nương tựa không?
Không thể.
Chúng dẫn đến khổ đau nhiều hơn là an lạc.
Tại sao vậy?
Vì bản chất của sắc và danh là sinh lên rồi hoại diệt, là thay đổi, vô thường, bất toàn.
Làm sao có thể dựa vào những thứ luôn biến hoại ấy mà tìm được an ổn?
Nhiều chúng sinh sợ hãi
sợ tái sanh,
sợ già,
sợ bệnh,
sợ chết,
sợ sầu muộn, uất ức, phiền não,
và từ đó họ tìm chỗ nương tựa nơi thân - tâm này.
Nhưng chính thân tâm ấy lại không có khả năng xua tan được những khổ đau đó.
Chúng không có năng lực diệt trừ sinh - già - bệnh - chết.
Chúng chỉ là những gánh nặng khổ đau mà ta lầm tưởng là chỗ nương tựa.
Vì thế, thân-tâm này không phải là bạn lành, không phải là nơi nương tựa chân thật.
Nó chỉ là hội chúng của khổ đau, là mối nguy hiểm đang ẩn hiện.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Đi chùa có nên cầu cho mình… trúng số để trả nợ?
Phật giáo thường thức
20:02 09/05/2026
Tôi từng nghe một người than rất thật: “Con không tham đâu, con chỉ xin Phật cho trúng một tờ vé số để trả hết nợ thôi”. Nghe vừa buồn cười, vừa thương.
Tam thân Phật là gì? Giải mã pháp thân, báo thân, ứng hóa thân của Ngài
Phật giáo thường thức
17:32 09/05/2026
Tam thân Phật bao gồm: pháp thân, báo thân và ứng hóa thân. Đức Phật không chỉ hiện hữu trên thế gian qua nhục thân bằng xương thịt (ứng hóa thân) mà Ngài còn sở hữu pháp thân bất sinh bất diệt và báo thân vô lượng công đức. Đồng thời, Đức Phật khẳng định chúng sinh cũng có đầy đủ tam thân như Ngài.
Ý nghĩa Đại lễ Phật đản PL.2570: Từ bi - Trí tuệ - Đoàn kết - Trách nhiệm xã hội
Phật giáo thường thức
16:35 09/05/2026
Mùa Phật đản Phật lịch 2570 trở về trong niềm hoan hỷ của hàng triệu người con Phật trên khắp năm châu. Bài giảng Ý nghĩa Đại lễ Phật đản của Hòa thượng Thích Bảo Nghiêm không chỉ nhấn mạnh giá trị thiêng liêng của ngày Đức Phật đản sinh, mà còn gửi gắm thông điệp sâu sắc về từ bi, trí tuệ, đoàn kết và trách nhiệm xã hội - những nền tảng cần thiết để xây dựng một xã hội an lành, hòa bình và phát triển bền vững trong thời đại hôm nay.
Dẹp bỏ cái tôi, dễ không?
Phật giáo thường thức
15:48 09/05/2026
Có người từng nói với tôi rằng: “Tu cả đời, thứ khó bỏ nhất vẫn là cái tôi”. Ngẫm lại thấy đúng.
Xem thêm
