450
Trong biển sinh tử, nương tựa vào đâu?
Tất cả chúng sinh đều mong ước được sống sung túc, hạnh phúc.
Ai cũng hy vọng một đời sống tốt đẹp.
Nhưng nếu ta nhìn sâu vào thân và tâm ngũ uẩn - tức sắc và danh - để tìm sự nương tựa, thì sẽ thấy điều gì?
Chỉ thấy khổ đau và nghèo khó.
Chúng sinh đặt hy vọng nhỏ nhoi vào sự sung túc nơi thân - tâm này. Thế nhưng chính sắc pháp và danh pháp lại kéo họ trở lại trong khổ đau.
Chúng không phải là nơi để đặt niềm tin, để nương tựa.
Có người nghĩ: “Nếu được sinh làm người tốt hơn, giàu hơn, hẳn là tốt.”
Rồi họ hành thiện, tạo phước để hy vọng có đời sau tốt đẹp hơn.
Nhưng thử hỏi: nếu thực sự được sinh làm người giàu sang thì có thực sự tốt không?
Câu trả lời là: không hẳn.
Vì vẫn đầy rẫy khổ đau.
Nếu ta nhìn cho thật kỹ, sẽ thấy rằng sắc và danh mà ta hy vọng nương tựa không thể làm chỗ nương tựa chân thật. Bởi vì chính chúng cũng ngập tràn trong khổ đau.
Có người khác hy vọng: “Nếu được sinh lên cõi trời, cõi Phạm thiên thì chắc hẳn sẽ tốt.”
Rồi họ ra sức làm phước để sinh lên các cõi ấy.
Nhưng giả sử, khi ta thực sự đạt được thân trời, thân Phạm thiên, thì những thân ấy có phải là nơi nương tựa vững chắc không?
Không thể.
Vì phước báu cũng có hạn - đến lúc hết duyên, thì lại rơi trở lại cõi Dục, và thậm chí xuống bốn cõi khổ.
Vậy thì, thân tâm này có thể là nơi nương tựa không?
Không thể.
Chúng dẫn đến khổ đau nhiều hơn là an lạc.
Tại sao vậy?
Vì bản chất của sắc và danh là sinh lên rồi hoại diệt, là thay đổi, vô thường, bất toàn.
Làm sao có thể dựa vào những thứ luôn biến hoại ấy mà tìm được an ổn?
Nhiều chúng sinh sợ hãi
sợ tái sanh,
sợ già,
sợ bệnh,
sợ chết,
sợ sầu muộn, uất ức, phiền não,
và từ đó họ tìm chỗ nương tựa nơi thân - tâm này.
Nhưng chính thân tâm ấy lại không có khả năng xua tan được những khổ đau đó.
Chúng không có năng lực diệt trừ sinh - già - bệnh - chết.
Chúng chỉ là những gánh nặng khổ đau mà ta lầm tưởng là chỗ nương tựa.
Vì thế, thân-tâm này không phải là bạn lành, không phải là nơi nương tựa chân thật.
Nó chỉ là hội chúng của khổ đau, là mối nguy hiểm đang ẩn hiện.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Thế nào là chánh niệm?
Phật giáo thường thức
09:20 07/06/2026
Ngày nay, thuật ngữ Chánh niệm được nhắc đến rất nhiều trong đời sống, giáo dục, tâm lý học và cả trong thực hành Phật giáo. Tuy nhiên, càng được sử dụng rộng rãi bao nhiêu thì chúng ta càng cần tìm hiểu kỹ, sâu về Chánh niệm.
Hai anh em Bồ Tát và câu chuyện chữa lành nơi chùa Việt
Phật giáo thường thức
08:19 07/06/2026
Vì sao nhiều ngôi chùa Việt vừa là nơi lễ Phật, vừa là nơi bốc thuốc cứu người? Đằng sau đó là bóng dáng Dược Vương và Dược Thượng Bồ Tát - biểu tượng của tình anh em bước ra từ hạnh nguyện chữa lành thân và tâm.
Giữ vững tâm nguyện
Phật giáo thường thức
08:10 07/06/2026
Theo tinh thần Kinh Đại Bảo Tích, người bước đi trên con đường Bồ-tát không chỉ tu tập để chuyển hóa chính mình mà còn phát tâm giúp người vơi bớt khổ đau.
Cử bát cúng dường trong thời quá đường mang ý nghĩa gì?
Phật giáo thường thức
07:21 07/06/2026
Trong các khóa lễ trai tăng, lễ an cư kiết hạ hay những dịp cúng dường chư Tăng, Phật tử thường thấy nghi thức cử bát cúng dường được thực hiện một cách trang nghiêm trước giờ thọ trai.
