450
Tứ như ý túc: Bốn pháp đầy đủ như ý
Nói như ý là vì khả năng làm chủ, hướng tâm thành tựu các pháp theo ý muốn. Nói là thần vì linh diệu thông suốt không chướng ngại.
Đây là phần thứ 3 tiếp sau Tứ niệm xứ và Tứ chánh cần trong 7 phần - 37 phẩm Bồ đề quan trọng của Phật giáo. Cho nên trước thực hành Tứ niệm xứ, Tứ chánh cần có kết quả là nền tảng, là điều kiện quan trọng để tu tập phát triển Tứ như ý túc.
Tứ thần túc (hán, 四神足, sa. catvāra ṛddhipādāḥ, pi. cattāro iddhi-pādā, cũng gọi là Tứ như ý túc (四如意足), Tứ như ý phần (四如意分) là bốn pháp thiền định, bốn phương tiện giúp người tu học thành tựu các tầng thiền định như ý.
Nói như ý là vì khả năng làm chủ, hướng tâm thành tựu các pháp theo ý muốn. Nói là thần vì linh diệu thông suốt không chướng ngại.
Bốn pháp này được xem là bốn loại thiền định (zh. 四種禪定).
Có nhiều cách phân loại giải thích khác nhau, cơ bản bốn loại định đó là khi dục làm chủ sẽ đắc định, tinh tấn làm chủ sẽ đắc định, nhất tâm làm chủ sẽ đắc định, quán làm chủ sẽ đắc định. Nhờ sức mạnh của bốn pháp này dẫn phát các loại công năng thần thông diệu dụng.
- Dục, tinh tấn, hỷ, nhất tâm
- Dục, cần, tâm, quán
Câu xá luận, Đại Tỳ bà sa luận bàn sâu về Tứ như ý túc.
Dưới đây là chúng tôi chọn một cách trình bày phân loại mang tính phổ quát nhất:
1. Dục như ý túc hay Dục thần túc.
Thiền định phát sanh do năng lực của ý muốn, tư tưởng mà đạt được thần thông. Dục ở đây chỉ cho ước muốn, mong cầu một cách thiết tha, mong muốn đạt được những thứ chính đáng hướng thượng thanh tịnh.
Một số người hiểu lầm là người tu tập đoạn dục, diệt dục chứ sao con tu tập phát triển Dục thần túc. Thật ra trên lộ trình tu tập từ phàm phu đến Phật quả, dục (ước muốn thiết tha) thuận hướng giác ngộ giải thoát sẽ hỗ trợ thành tựu các tầng thiền định rất lớn. Nói đơn giản, dục thiện (mong muốn thiết tha theo hướng thiện lành giác ngộ) là rất cần thiết cho con người trên lộ trình tu tập hướng đến giác ngộ giải thoát.
2. Tinh tấn như ý túc hay Cần thần túc.
Thiền định phát sanh nhờ vào sức tinh tấn chuyên cần nỗ lực tu tập. Khi đã có mong cầu thì phải tinh tấn nổi lực để tu tập làm thiện, đoạn trừ vô minh tập khí.
3. Nhất tâm như ý túc hay Tâm thần túc.
Thiền định phát sinh nhờ sức mạnh của tập trung tâm niệm. Một lòng chuyên tâm nhất niệm trụ nương vào sức mạnh của tâm, nên định dẫn phát sanh.
4.Quán như ý túc hay Quán thần túc.
Là thiền định phát sinh nhờ sức mạnh quán sát tư duy chân lý Phật, nương vào sức mạnh tư duy quán sát nên phát sanh định lực.
Tứ thần túc
Dục, tinh tấn
Nhất tâm và quán
Đắc được thiền định
Đường hướng thượng.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Nghi thức trì tụng Diệt Định Nghiệp Đà Ra Ni - Sám hối diệt nghiệp
Kiến thức
18:00 06/05/2026
Nghi thức này gồm hai phần là trì tụng thần chú Diệt Định Nghiệp của Địa Tạng Bồ Tát và sám hối theo hướng dẫn của Đức Phật trong kinh Kim Quang Minh, kết hợp cả trì chú và sám hối để tạo ra công năng diệt trừ nghiệp chướng cực kì mạnh mẽ.
Chú Đại Bi - Hạnh phúc bình an hiện tại và mai sau
Kiến thức
19:00 30/04/2026
Trì tụng chú Đại Bi không những được tự tại, mà các điều cầu mong còn được thành tựu, có thể tránh được khổ ách tai nạn và được vui sướng an lạc, vượt qua mọi hiểm nghèo, tới chỗ bình an vô sự.
Vì sao Đức Phật không cứu độ hết chúng sinh thoát khỏi khổ đau?
Kiến thức
08:09 22/04/2026
Phật không thể chuyển được nghiệp của chúng sinh, mà chỉ có thể từ bi chỉ dạy chúng sinh tự mình nỗ lực để thay đổi cuộc đời của mình.
Lạy Phật hàm chứa nguyên lý y học thâm sâu
Kiến thức
10:07 19/04/2026
Lạy Phật là môn vận động giúp thân, miệng, ý chúng ta thanh tịnh; có thể giúp tâm chúng ta có thể khế hợp với tâm Phật và đương nhiên cũng có thể trị bệnh.
Xem thêm
