Thứ tư, 24/04/2019 11:03 (GMT +7)

| Hà Nội 34°C /57%

Tịnh Độ tông
DỮ LIỆU

Văn tưởng niệm Tôn sư Hải Triều Âm

Chúng con, nguyện noi gương ân đức Thầy. Chúng con đem hết thân tâm này đảnh lễ bậc ân sư vị sanh thành giới thân tuệ mạng cho chúng con. Chúng con đồng kính nguyện trên Thầy xả báo an tường, cao đăng Phật quốc...

Nam mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật!
Kính lạy Giác linh Thầy!

Đệ tử chúng con Tỳ kheo Ni Bảo Quang, Tỳ kheo Ni Đức Nghiêm từ phương trời Canada vọng hướng về đảnh lễ giác linh Thầy. Thầy ơi, như vậy là chúng con vĩnh viễn không còn được quỳ dưới chân thầy, không còn được xoa đầu và những lời thương yêu từ ái mà thầy luôn dành cho chúng con.

Kính bạch Thầy, chúng con còn nhớ vào đầu thập niên 70, trong Tổ đình Linh Quang một tịnh thật bé nhỏ thầy đang lễ sám Hồng Danh đến danh hiệu Nam Mô Bảo Quang Phật, một cô bé thò đầu vào xin xuất gia và thầy đã xin danh hiệu Phật đó cho con, và từ đó Linh Quang tịnh thất có thêm một thành viên, Linh Quang bé nhỏ nhưng lại dung chứa hàng chục huynh đệ chúng con, thật là ấm áp và hạnh phúc biết dường bao, thầy vẫn thường bảo tịnh thất của thầy như tịnh thất của ngài Duy Ma Cật.
 
Trải qua năm tháng thay đổi thăng trầm của quốc gia, nhưng chúng con vẫn luôn luôn, được sự ân cần chăm sóc dạy dổ, bảo bọc che chở. Thầy là bóng cây che mát, chúng con như đàn chim non được thấm nhuần mưa pháp. Sau thời gian dài nhập thất tại Linh Quang. Con đường độ sinh của Thầy bắt đầu vào giữa thập niên 70, tịnh thất Ni Liên, Liên Hoa tịnh thất bên cạnh chùa Dược Sư là cơ sở đầu tiên tại thành phố Sài Gòn thầy về nhận chúng độ sinh. Mặc dầu thời gian vào những năm 75 cho đến 80 sinh hoạt chùa chiền rất khó khăn nhưng tại Liên Hoa những lớp học Phật pháp vẫn liên tục không gián đoạn, học chúng không dưới 70 vị.

Thầy luôn lo lắng ngày đêm mài miệt truyền đăng pháp nhũ cho chúng con, chúng con được thấm nhuần mưa pháp, thầy không từ mỏi nhọc, "kiến pháp tràng nơi xứ xứ", Chùa Viên Thông, ở Tân Thành bắt đầu thành lập, rồi tiếp nối Hương Sen, Dược Sư, Lăng Nghiêm, Bát Nhã. Đàn con của Thầy có  hơn một ngàn người, chúng con lớn lên có đầy đủ nghị lực tiếp nối sứ mạng truyền đăng tục diệm, cho dầu nơi đâu, đất nước nào chúng con không quên bổn hoài, và hạnh nguyện độ sinh của Thầy đã truyền trao.

Chúng con, nguyện noi gương ân đức Thầy. Chúng con đem hết thân tâm này đảnh lễ bậc ân sư vị sanh thành giới thân tuệ mạng cho chúng con. Chúng con đồng kính nguyện trên Thầy xả báo an tường, cao đăng Phật quốc.

Chúng con đầu thành đảnh lễ.
Liên Hoa Ni tự Canada, ngày 1/8/2013

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Cùng Phatgiao.org.vn lan toả Đạo Pháp.

Ý kiến của bạn

TIN LIÊN QUAN

Làm thế nào để niệm Phật trong chánh niệm?

Phật giáo thường thức 09:52 26/04/2024

Niệm sáu chữ hồng danh Nam Mô A Di Đà Phật tưởng dễ mà không hề dễ chút nào. Bởi mỗi khi chúng ta khởi lên một câu Phật hiệu thì kèm theo đó là những vọng tưởng khởi lên. Bài viết với mong muốn giúp người học Phật tìm được sự nhất tâm trong câu niệm Phật.

Siêu độ là gì? Người đã vãng sanh có cần lập bài vị siêu độ không?

Phật giáo thường thức 09:30 26/04/2024

Hỏi: Ý nghĩa siêu độ là gì? Người có thoại tướng, cứ cho là đã vãng sanh, sau này còn phải lập bài vị siêu độ cho họ nữa không ạ?

Tôi là ai? Ta là ai? Chúng ta là ai?

Phật giáo thường thức 08:45 26/04/2024

Một câu hỏi tưởng như không cần thiết, nhưng thật ra là rất cần thiết cho đời sống có ý nghĩa của con người.

Từ bi và trí tuệ phải cân bằng

Phật giáo thường thức 08:00 26/04/2024

Trí tuệ và từ bi phải đi song đôi, phải cân bằng không được chênh lệch. Có trí tuệ mà thiếu từ bi là trí tuệ khô (càn tuệ), có từ bi mà không trí tuệ là từ bi mù quáng (si từ).

Xem thêm