450
Vì chúng sinh - Đức Phật đản sinh!
Như hoa ưu đàm ba ngàn năm mới nở một lần, có thể nói, sự đản sinh của vị Đại Bồ Tát Nhất Sinh Bổ Xứ từ cung trời Đâu-suất là một sự kiện hết sức trọng đại và hy hữu trong lịch sử nhân loại.
Nguyện cầu cho giáo Pháp của Đức Như Lai lan rộng đến vô lượng chúng sinh
“Hạnh phúc thay Đức Phật đản sinh
Hạnh phúc thay Giáo Pháp cao minh
Hạnh phúc thay Tăng già hòa hợp
Hạnh phúc thay tứ chúng đồng tu”
Giây phút thiêng liêng ấy như một sự va đập mạnh vào cánh cửa huyền mật, siêu nhiên. Phạm thiên, chư thiên trong ba ngàn cõi mở hội vui mừng. Tại kinh thành Ca-Tỳ-La-Vệ, khung cảnh dường như tưng bừng, náo nhiệt đến lạ thường. Nhân dân đều mở hội vui chơi, ai ai mặt mày cũng hân hoan, nói cười nô nức. Khoảnh khắc ra đời, Ngài rời khỏi lòng Mẹ và bước đi bảy bước, một tay chỉ trời, một tay chỉ đất và tuyên ngôn rằng:
“Thiên thượng thiên hạ
Duy ngã độc tôn”
Và đúng thật là như vậy! Sau này, khi đến tuổi trưởng thành, cảm nhận được biết bao nhiêu sự khổ đau trong kiếp sống nhân sinh, mà Ngài đã xuất gia tu hành, mở ra con đường chân lý mà đã bị sương mù của vô lượng thời gian che khuất, trở thành vị Chính Đẳng Chính Giác, bước ra khỏi con đường sinh tử. Chúng sinh trong tam giới nhờ ánh sáng Diệu Pháp do Ngài đã chứng ngộ mà được chuyển hóa những nỗi khổ niềm đau thành hạnh phúc, an lạc. Và trải qua suốt hơn 2600 năm, giáo lý đạo Phật đã và đang cứu khổ cho chúng sinh, là một nền giáo lý thơm ngát hương hoa giác ngộ, là một nguồn suối vi diệu cho con người trở về tự tính thanh tịnh của chính mình, từ đó góp phần xây dựng xã hội thiện lành an vui và hạnh phúc.
Lại một mùa Phật đản nữa lại về! Là những người con Phật, được thừa hưởng ân đức từ nơi Thế Tôn và được sự giáo dưỡng trực tiếp từ trên Sư Phụ, Chư Tăng, chắc hẳn trong lòng mỗi người chúng ta đều dâng lên lòng biết ơn vô biên và sự tôn kính đối với Ngài. Bởi, nếu không có Đức Thế Tôn ra đời, không có nguyện độ sinh vĩ đại của Ngài, có lẽ chúng ta vẫn còn là những kẻ cơ cực, mãi mãi đắm chìm trong đau khổ và đọa lạc trong ba đường ác không lối thoát.
“Khó thay được làm người
Khó thay được sống còn
Khó thay nghe Diệu Pháp
Khó thay Phật ra đời”
Và cũng để đền đáp ơn sâu của Ngài, cũng như bày tỏ lòng tri ân đến Sư Phụ, Đại Tăng đã thay mặt Thế Tôn trên thế gian này giáo dưỡng chúng ta, các Phật tử trong CLB luôn luôn phát nguyện bằng sự thật học, thật tu của mình:
“Phát Tâm Bồ Đề
Hộ Trì Tam Bảo
Chuyển Tải Phật Pháp
Rộng Khắp Thế Gian”.
Nguyện cầu cho giáo Pháp của Đức Như Lai lan rộng đến vô lượng chúng sinh, để trong nhiều đời nhiều kiếp được kết thiện duyên, được làm thiện tri thức, cùng tu tập vô lượng Ba-la-mật, để thế giới Ta-bà ô trược này trở thành cõi Phật thanh tịnh, trang nghiêm.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Học Phật, hiểu Phật, làm theo Phật
Kiến thức
07:08 18/11/2025
Phật khuyên chúng ta cần cẩn trọng, bĩnh tĩnh, sáng suốt để giải quyết từng việc thích hợp nhất. Đó chính là thể hiện yếu lý của pháp quy y Phật là phát huy trí tuệ.
Nghiệp qua sự ẩn dụ sâu sắc từ lời Phật dạy
Kiến thức
08:52 16/11/2025
Đức Phật đã kể câu chuyện này khi ngài còn tại thế để khuyên nhủ và răn dạy hàng đệ tử chúng ta. Dân gian hay nói: một vợ nằm giường lèo, hai vợ nằm chèo queo, ba vợ nằm chèo quèo, bốn vợ ngủ chuồng heo.
Tại sao cuộc đời có nhiều người nghèo khổ?
Kiến thức
10:00 11/11/2025
Trước tiên muốn hiểu về vấn đề này, chúng ta phải biết rõ, tin sâu và chấp nhận thuyết “nhân quả, luân hồi”.
Ý nghĩa của ngày vía đức Bồ tát Quán Thế Âm
Kiến thức
08:00 08/11/2025
Hằng năm, Phật tử thường làm lễ vía Bồ tát Quán Thế Âm thật trang nghiêm vào các ngày: 19/2, 19/6 và 19/9 theo âm lịch. Đức Quán Thế Âm Bồ tát còn được gọi là Bồ tát Quán Tự Tại xuất hiện khá nhiều trong các kinh điển của Phật giáo Đại thừa như trong kinh Hoa Nghiêm, kinh Lăng Nghiêm, kinh Pháp Hoa…
Xem thêm
