450
Ba cách niệm ân đức Phật
Muốn thực hành đề mục niệm niệm 9 ân đức Phật bảo, trước tiên, hành giả cần phải học hỏi cho hiểu rõ ý nghĩa 9 ân đức Phật bảo kỹ càng từng các chi pháp về phần pháp học.
Phần pháp hành, trước khi thực hành đề mục niệm niệm 9 ân đức Phật bảo, hành giả nên có đức tin trong sạch nơi Tam bảo: Đức Phật bảo, Đức Pháp bảo, Đức Tăng bảo.
- Nếu là cận sự nam hoặc cận sự nữ thì nên xin thọ phép quy y Tam bảo và ngũ giới hoặc bát giới, cửu giới, ...
- Nếu là vị Sa-di thì nên xin thọ phép quy y Tam bảo và Sa-di thập giới với vị Thầy tế độ hoặc với một vị Đại đức.
- Nếu là vị tỳ khưu thì nên xin sám hối āpatti với một vị tỳ khưu khác.
Ý nghĩa của việc niệm ân đức Phật
Niệm 9 ân đức Phật bảo có nhiều cách:
Cách thứ nhất (phổ thông): Niệm trọn vẹn 9 ân đức Phật bảo. Hành giả thực hành niệm-niệm 9 ân đức Phật bảo như sau:
“Itipi so Bhagavā Arahaṃ, Sammāsambuddho,
Vijjācaraṇasampanno, Sugato, Lokavidū, Anuttaro
purisadammasārathi, Satthā devamanussānaṃ, Buddho, Bhagavā” ...
Cách thứ hai: Niệm một câu ân đức Phật bảo.
Hành giả có thể chọn một câu ân đức Phật bảo nào trong 9 ân đức Phật bảo làm đối tượng, để thực hành niệm niệm ân đức Phật bảo ấy, nên hiểu rõ ý nghĩa và chi pháp của ân đức Phật bảo ấy, luôn luôn định tâm nơi ân đức Phật bảo ấy.
Ví dụ: Niệm ân đức Phật bảo thứ nhất: Itipi so
Bhagavā Arahaṃ, ...Itipi so Bhagavā Arahaṃ, ...
Hoặc: Niệm ân-đức Phật-bảo thứ tám Itipi so
Bhagavā Buddho, ... Itipi so Bhagavā Buddho, ...
Hoặc: Niệm ân đức Phật bảo thứ chín Itipi so Bhagavā Bhagavā,... Itipi so Bhagavā Bhagavā, ...
Cách thứ ba: Niệm một danh từ ân đức Phật bảo.
Hành giả có thể chọn một danh từ ân đức Phật bảo nào trong 9 ân đức Phật bảo làm đối tượng, để thực hành niệm ân đức Phật bảo ấy.
Ví dụ: Niệm-niệm Arahaṃ, ... Arahaṃ, ... Arahaṃ, ...
Hoặc: Niệm-niệm Buddho, ... Buddho, ... Buddho, ...
Hoặc: Niệm-niệm Bhagavā,… Bhagavā, ... Bhagavā,...
Đề mục niệm niệm 9 ân đức Phật bảo này không chỉ là pháp hành thiền định, có khả năng đạt đến cận-định (upacārasamādhi), mà tâm cận định còn là đối tượng của pháp-hành thiền tuệ dẫn đến sự nhàm chán trong ngũ uẩn, danh pháp, sắc pháp, diệt tận tham ái, phiền não, chứng ngộ chân lý tứ Thánh đế, chứng đắc Thánh đạo, Thánh quả và Niết bàn.
Như Đức Phật dạy: Này chư tỳ-khưu! Có một pháp hành mà hành giả đã thực hành, đã hành thuần thục, chắc chắn dẫn đến phát sinh sự nhàm chán trong ngũ uẩn, danh pháp sắc pháp; để diệt tận tham ái, sân hận, si mê; để làm vắng lặng mọi phiền não, phát sinh trí-tuệ-thiền-tuệ thấy rõ, biết rõ 3 trạng thái chung: trạng thái vô thường, trạng thái khổ, trạng thái vô ngã của danh pháp sắc pháp, dẫn đến chứng ngộ chân-lý tứ Thánh-đế, chứng đắc 4 Thánh-đạo, 4 Thánh-quả và Niết-bàn.
Pháp hành ấy là pháp hành gì ? Pháp hành ấy là Buddhānussati: Pháp hành niệm niệm 9 ân đức Phật bảo.
Trích trong: Nền Tảng Phật Giáo.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Mười nhóm “tứ pháp” trong kinh điển Phật giáo
Phật giáo thường thức
10:06 29/05/2026
Mười nhóm “tứ pháp” là những viên ngọc sáng trong kho tàng giáo pháp của đức Thế Tôn, soi chiếu từng bước tu tập của người học đạo.
Nét nhân văn trong đời sống Đức Phật
Phật giáo thường thức
09:45 29/05/2026
Hãy đem Đức Phật vào trong thế giới này bằng cách áp dụng lời dạy của Ngài vào trong cuộc sống hàng ngày của mỗi chúng ta để làm lắng dịu bớt nỗi đau của kiếp người. Khi đức hạnh và trí tuệ của Phật được hiện thực hóa bằng hành động của con người, cuộc đời sẽ trở nên an bình và hạnh phúc.
Tâm hạnh người tu
Phật giáo thường thức
09:29 29/05/2026
Cố gắng tu được tâm thương người và hành động cứu đời, chắc chắn được Phật hộ niệm về cõi Phật.
Tất cả các pháp đều bình đẳng trước cái thấy như thực
Phật giáo thường thức
09:19 29/05/2026
Khi một người đã thấy pháp, đã ngộ ra pháp, và đã sống trọn vẹn với pháp nên không còn mong cầu bất kỳ điều gì nữa. Đức Phật gọi người ấy là đã tịnh tín bất động nơi Tam Bảo, tức là một người đã nhập dòng Pháp.
Xem thêm
