Bạn đã thật sự chánh niệm chưa?

Chánh niệm là gì? Khi niệm có mặt, tỉnh giác chắc chắn có mặt phải không?
Hãy luôn luôn tự nhắc nhở: “Ta không bao giờ để một khoảng hở nào thiếu chánh niệm. Ta luôn luôn duy trì chánh niệm liên tục”.
Khi tinh tấn tinh thần luôn luôn có mặt trong từng sát na thì phiền não không thể nào len lỏi vào. Tâm tinh tấn đẩy xa, hất ra ngoài và loại bỏ mọi phiền não...
Một số thiền sinh hành thiền từng hồi từng chặp. Sự tinh tấn rời rạc, thiếu liên tục. Cứ hành thiền được một lúc lại lơ là. Tinh tấn nổ bùng lên rồi lại tắt ngấm sau đó. Phiền não do đó cứ len lỏi vào mãi.
Thiền sinh loại này cứ phải bắt đầu tinh tấn hành lại từ đầu. Cố gắng rồi lại nghỉ, cố gắng rồi lại nghỉ, nếu cứ mãi như thế thì thiền sinh sẽ không thể tạo được trớn trong việc hành thiền, vì vậy, không thể tiến bộ.
Bạn cần phải thành thật xem xét lại việc hành thiền của mình. Bạn đã thật sự chánh niệm chưa?
Bạn có thật sự nghiêm túc kiên trì thực hành chánh niệm, nỗ lực chánh niệm từ phút này qua phút khác, chẳng lơ là, chẳng buông trôi chưa?
Trích "Ngay trong kiếp sống này".
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Chánh niệm: Sống đúng như nó đang là một cách trọn vẹn
Phật giáo thường thứcChánh niệm nghĩa là hoàn toàn ý thức về giây phút hiện tại chỉ đơn giản là quan sát những gì đang xảy ra ngay bây giờ, mà không phán xét, không dán nhãn, và không đưa ra bất kỳ lời bình phẩm nào.
Tài sản thật sự
Phật giáo thường thứcĐức Phật dạy có ba nguyên nhân làm cho con người tạo nghiệp: Tham, sân, si. Nghe đơn giản nhưng cả thế giới này đang quay cuồng vì ba thứ đó.
Dược Vương Bồ Tát và bài học từ những vết thương của chính mình
Phật giáo thường thứcAi cũng từng tổn thương. Nhưng có người khép lại vì nỗi đau, có người từ đó học cách thấu hiểu và nâng đỡ người khác. Câu chuyện về Dược Vương Bồ Tát gợi mở câu hỏi: Làm sao để nỗi đau trở thành chất liệu của từ bi?
Tại sao nên kính Phật, trọng Tăng?
Phật giáo thường thứcTrong Phật giáo, ta thường nghe lời khuyến tấn “kính Phật, trọng Tăng”. Đó không phải là một nghi thức xã giao, càng không phải là sự tôn sùng mù quáng dành cho một tôn giáo hay một tầng lớp nào đó.














