450
Chiều trên thiền viện
Nguyên Thường
Chiều lặng buông về khắp chốn/ Dừng chân ghé tạm góc thiền/ Mây đan bạc đầu đỉnh núi/ Lang thang uốn lượn ngang đồi.
Ảnh minh hoạ.
Thông reo thầm thì trong gió
Gọi đàn chim ríu rít về
Tìm tổ tìm nhau ơi ới
Vọng vang động cả góc trời
Chiều về chuông gió reo vui
Đong đưa từng lời thong thả
Sắc không - không sắc hiện tiền
Mãi đàn bài ca Bát nhã
Chiều về tan giờ lớp học
Áo lam thấp thoáng dịu hiền
Nét mặt nụ cười rạng rỡ
An vui thầm tặng dâng đời
Chiều về một màu sương khói
Lãng đãng nhẹ rơi nhiệm huyền
Vị chiều… mềm môi ngọt mát
Hương chiều… thênh thang, thênh thang…
Chiều dần lui nhường đêm xuống
Tiếng chuông tỉnh thức từng hồi
Nhắc một ngày qua rồi nhé
Vô thường đâu biết đợi ai!
Một đời lang thang tìm kiếm
Nói, cười, lặng, khóc trầm luân
Ngay đây dừng buông tất cả
An nhiên hạnh phúc hiện tiền
Nguyện lòng quay về nương tựa
Hải đảo tự thân sáng ngời
Nhẹ thả rơi từng niệm chấp
Bình yên gieo đến cho người…
Nam mô Bồ tát Quán Thế Âm.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Bài kinh: Sáu Pháp hòa kính
Kiến thức
10:30 06/05/2024
Một thời Thế Tôn trú ở Kosambi, tại tinh xá Ghosita. Lúc bấy giờ, các Tỷ kheo ở Kosambi sống cạnh tranh, luận tranh, đấu tranh nhau, đả thương nhau bằng binh khí miệng lưỡi. Họ không tự thông cảm nhau, không chấp nhận thông cảm; họ không tự hòa giải, không chấp nhận hòa giải.
Nhập Không môn vào thế giới Phật
Kiến thức
09:39 06/05/2024
Tu thiền, ngộ được thiền và tu đến mức nhập Không môn là vào cửa Không, thiền sư sẽ thấy mình tan biến vào hư không, tất cả là hư không, lúc đó không còn có ngã, nhơn và thọ giả, nói cách khác, không còn gì, gọi là Niết-bàn được giải thoát.
Xứng đáng là ruộng phước
Kiến thức
08:14 06/05/2024
Một thời, Thế Tôn trú ờ Sàvatthi, tại khu vườn ông Anàthapindika, gọi các Tỷ kheo: Này các Tỷ kheo, thành tựu sáu pháp này, Tỷ kheo đáng được cung kính, đáng được tôn trọng, đáng được cúng dường, đáng được chắp tay, là phước điền vô thượng ở đời. Thế nào là sáu?
Đức Thế Tôn đang có mặt
Kiến thức
15:30 05/05/2024
Bạch Đức Thế Tôn! Đức Thế Tôn có dạy rằng: “Mỗi khi có từ bốn người trở lên tới với nhau, sống với nhau và thực tập theo con đường Giới, Định, Tuệ thì Đức Thế Tôn có mặt ở tại đó”.
Xem thêm
