Con người khổ vì “suy nghĩ” nhiều hơn khổ vì “thực tại”

“Bám chấp” hay “dính mắc” chính là sự cố chấp trong tâm, là nguồn gốc tạo nên mọi khổ đau.

Con người khổ vì “suy nghĩ” nhiều hơn khổ vì “thực tại”  1
Ảnh minh họa. 

Cố chấp và khổ đau

Trong thời đại hiện nay, con người khổ vì “suy nghĩ” nhiều hơn khổ vì “thực tại.”

Mỗi ngày chúng ta chìm trong nỗi khổ do chính những dòng suy nghĩ của mình tạo ra, nhiều hơn là nỗi khổ đến từ bản chất thật sự của cuộc đời.

Bởi thực tại vốn vận hành theo quy luật tự nhiên: sinh – lão – bệnh – tử, vô thường và đổi thay, tất cả đều diễn ra theo bản chất của nó.

Nhưng điều khiến ta đau khổ lại nằm ở “tâm bám chấp và tạo tác trong suy nghĩ” - khi ta muốn mọi thứ phải theo ý mình, rồi tự gán nghĩa, tự mong cầu, tự thất vọng…và thế là khổ.

Nỗi khổ ấy đến từ:

• Sự được như ý và không được như ý,

• Sự bám víu, chiếm hữu, muốn nắm giữ,

• Những ham muốn: muốn có, muốn là, muốn được, muốn trở thành, dù là trong đời sống thế tục hay cả trong hành trình tu tập.

Những suy nghĩ này là thói quen sâu dày của tâm, đi theo ta từ lâu mà ta không nhận ra. Đó chính là hành vi của chúng ta trong từng ngày.

“Bám chấp” hay “dính mắc” chính là sự cố chấp trong tâm, là nguồn gốc tạo nên mọi khổ đau.

Khi biết tụng kinh, trì chú và tu tập tâm, ta sẽ dần phân biệt được:

• Đâu là sự thật của cuộc đời,

• Đâu là sản phẩm của tâm trí,

• Và làm sao để sống an vui, nhẹ nhàng hơn trong dòng đời này.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Khi ngồi thiền, để tay như thế nào cho đúng?

Phật giáo thường thức 19:56 28/05/2026

Khi bắt đầu tập ngồi thiền, nhiều người thường quan tâm đến cách thở, cách ngồi hay việc giữ lưng cho thẳng.

Hiểu được người là khôn ngoan, hiểu được mình là giác ngộ

Phật giáo thường thức 17:36 28/05/2026

Một người chinh phục được cả ngàn địch thủ nơi chiến trường, không bằng người tự chinh phục được chính mình, bởi đó mới là chiến công vĩ đại nhất...

Vì sao việc hộ niệm lúc lâm chung là cần thiết?

Phật giáo thường thức 14:25 28/05/2026

Hỏi: Bạch Thầy, nhờ Thầy chỉ dạy cho con, khi chết thần thức rời khỏi thân xác này vô cùng đau đớn, lúc đó nếu không làm chủ được, đi không đúng đường mà hằng ngày đã chọn, đến lúc thức tỉnh quay về có được không thưa Thầy?

Tam đức lục vị là gì?

Phật giáo thường thức 13:47 28/05/2026

Tam đức có ba nghĩa: mềm mại, tinh khiết, và đúng pháp. Còn lục vị là: đắng, chua, ngọt, cay, mặn và lạt.

Xem thêm