450
Hành thiền xong rồi hồi hướng cho cha mẹ đã mất được không?
Câu hỏi: Khi con vừa ra khỏi trạng thái thiền định và muốn hồi hướng phước báu cho cha mẹ đã mất, việc đó có thể thực hiện được hay không?
Thiền sư Ajahn Suchart: Đức Phật chưa từng đề cập đến điều đó. Ngài chỉ nói về việc hành dāna - bố thí và cúng dường - rồi sau đó có thể hồi hướng công đức ấy cho người đã khuất.
Nhưng riêng việc hồi hướng phước từ thiền định cho người đã mất thì Ngài không nói đến. Tuy nhiên, bạn vẫn có thể thử. Không có gì ngăn bạn làm điều đó cả.
Nhưng con thấy đôi khi vua (Thái Lan) hay người dân đến chùa tụng kinh, lễ bái và hồi hướng công đức cho các vị vua đã băng hà. Vậy điều đó không phải là không thể, đúng không ạ?
Thiền sư Ajahn Suchart: Thực ra không thể nói là có thể hay không thể, bởi vì Đức Phật không nói rõ theo hướng nào cả. Ngài chỉ dạy rằng nên hồi hướng phước báu cho người đã mất bằng cách thực hành bố thí, cúng dường cho chư Tăng. Sau khi đã làm việc thiện như vậy thì có phước, và bạn có thể hồi hướng phước đó cho người đã mất.
Vậy nếu người đó chưa chết, thì mình có thể hồi hướng cho họ được không?
Thiền sư Ajahn Suchart: Không.
Vậy cũng không thể hồi hướng từ công đức thiền định sao?
Thiền sư Ajahn Suchart: Không thể. Bởi nếu tôi có thể truyền công đức từ thiền định cho bạn, thì bạn đâu cần phải hành thiền nữa.
Nhưng đôi khi mình vẫn muốn chia sẻ…
Thiền sư Ajahn Suchart: Tôi hiểu. Tôi nghĩ nếu điều đó khả thi, Đức Phật hẳn đã nói rõ ra rồi. Phước mà bạn có thể hồi hướng chính là phước từ bố thí. Vì đó là việc mà đa số mọi người đều có thể làm ngay lập tức. Bởi lẽ hầu hết mọi người vốn khó mà hành thiền thâm sâu.
Vậy nên, nếu bạn hành thiền được và đạt được sự tĩnh lặng, rồi hồi hướng sự tĩnh lặng ấy thì… cũng có thể. Nhưng việc người đã khuất có sẵn sàng tiếp nhận hay không thì còn tùy duyên. Vì không ai có thể ngăn bạn hồi hướng bất cứ điều gì mà bạn có.
Nhưng con nhớ trong một buổi Pháp thoại thầy từng nói rằng có người hỏi: “Người thân của con qua đời rồi, con có thể làm gì cho họ?” Và thầy đã trả lời rất thật: “Nếu họ cả đời không tu tập gì cả, thì con có thể làm gì được? Hãy để họ đi thôi. Mỗi người có nghiệp riêng của họ.”
Thiền sư Ajahn Suchart: Đúng vậy, đó là luật nhân quả (kamma). “Ai làm điều thiện hay điều ác, thì sẽ tự lãnh lấy kết quả từ chính nghiệp ấy.”
Người nước ngoài có câu, “What goes around, comes around” — nghĩa là “gieo gì gặt nấy”, cũng giống vậy phải không thầy?
Thiền sư Ajahn Suchart: Phải, cũng là một ý như vậy. Bạn gieo gì, bạn gặt nấy.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Luôn có điều không ổn và thói quen đổ lỗi cho người khác
Phật giáo thường thức
11:18 09/05/2026
Nhìn lỗi mình bước đột phá đầu tiên trên con đường giác ngộ. Tại sao chúng ta không nhìn thấy lỗi của chính mình? Bởi vì tâm ta bị che mờ bởi bức màng vô minh và ngã chấp. Ta có một cơ chế đã được lập trình sẵn, ưu tiên bảo vệ hình ảnh bản thân, phóng đại lỗi người, thu nhỏ lỗi mình. Đây là một trong những trói buộc lớn nhất cản trở sự tu tập.
Nguyện là gì trong chánh pháp?
Phật giáo thường thức
10:26 09/05/2026
Nguyện, nếu chỉ nói suông, thì không có lực. Nhưng nếu được lặp lại bằng tâm chân thật, liên tục, thì sẽ trở thành một dòng chảy tâm lý mạnh mẽ, dẫn dắt toàn bộ đời sống.
Bồ Đề Đạo Tràng là gì, ở đâu?
Phật giáo thường thức
10:14 09/05/2026
Bồ Đề Đạo Tràng là nơi Thái tử Tất Đạt Đa thành đạo, chứng đạt quả vị giác ngộ, giải thoát; trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngài đã trở thành vị Phật đầu tiên trên trái đất trong hiện kiếp này. Tại đây, có một cội cây Bồ đề đã chứng kiến quá trình đạt đạo của Ngài.
Phật đản sanh trong từng hơi thở chánh niệm
Phật giáo thường thức
09:57 09/05/2026
Mừng Phật đản sanh là trở về với Phật tánh nuôi dưỡng Phật tâm. Mỗi việc lành được gieo, mỗi phiền não được chuyển hóa, mỗi bước chân biết sống với hiện tại đều là một đóa hoa thanh tịnh dâng lên cúng dường Đức Phật.
Xem thêm
