Thứ tư, 02/03/2022, 15:58 PM

Khởi tâm sân giận, không làm chướng ngại người khác mà chỉ chướng ngại tự mình

Chân tu hành thì phải đoạn tham, sân, si. Tu hành thật sự câu Phật hiệu ngày đêm không gián đoạn, đó là tinh tấn. Còn một tí tham niệm về Pháp thế gian thì không phải là tu hành chân chính.

Vạn ngàn lần phải nhớ “ Không khởi lên các vọng tưởng về tham,sân,si, dục ”, đó là tu hành thật sự. Một mặt thường niệm “ A Di Đà Phật ”,  một ngày niệm mấy chục lần “ Kinh Vô Lượng Thọ ” nhưng trong tâm vẫn là tham, sân, si, mạn thì kể như tất cả công đức đều hết … Tụng kinh , niệm phật phải đem tham , sân , si , mạn niệm cho quên đi thì mới là công phu .

Chân tu hành thì phải đoạn tham, sân, si. Tu hành thật sự câu Phật hiệu ngày đêm không gián đoạn, đó là tinh tấn. Còn một tí tham niệm về Pháp thế gian thì không phải là tu hành chân chính.

Khởi tâm sân giận, không làm chướng ngại người khác mà chỉ chướng ngại tự mình 1

Ma của ngoại cảnh không đáng sợ , đáng sợ là ma ở trong tâm ta, nên nói “ phiền não ma , ngũ ấm ma ” là đáng sợ nhất.

Phật nói trong Kinh Đại Thừa : “ Nhất niệm sân tâm khởi , bá vạn chướng môn khai ” ( Một niệm sân khởi lên thì cả triệu cánh cửa chướng ngại mở ra ) … Dù hoàn cảnh không như ý cũng không khởi lên tâm sân giận, cần hiểu rõ nhân quả , lý sự bên trong đó. Khởi tâm sân giận , không làm chướng ngại người khác mà thật ra chỉ chướng ngại tự mình … Người học Phật thấy kẻ khác hơn mình, trong lòng đố kỵ thì lập tức phải giác ngộ .

Tâm đố kỵ của ta khởi dậy, phá hoại lòng thanh tịnh của mình, làm trở ngại Giác , Chánh , Tịnh của ta , đó là ma chướng … Ma của ngoại cảnh không đáng sợ , đáng sợ là ma ở trong tâm ta, nên nói “ phiền não ma , ngũ ấm ma ” là đáng sợ nhất . Nếu có thể đoạn dục vọng, bỏ ưu phiền, dù ma ở ngoại cảnh nhiều hơn nữa, mạnh hơn nữa, đối với người tu hành vẫn không bị tác động … Thấy việc tốt của người khác, mình phải tán thán, đồng thời hết lòng hết sức giúp đỡ đem việc tốt của họ nhân rộng ra .

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư

Kiến thức 17:00 31/05/2026

Bổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.

Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản

Kiến thức 15:02 27/05/2026

Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.

Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa

Kiến thức 08:15 25/05/2026

Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.

Tắm Phật có công đức như thế nào?

Kiến thức 15:32 24/05/2026

Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.

Xem thêm