450
Lấy nước rửa tội, không sạch lỗi lầm
Muốn tịnh hóa tâm thì không thể dùng nước để rửa sạch được mà phải tu tập, trau dồi Giới-Định-Tuệ. Thành ra, dù tu tập bất cứ pháp môn hay phương cách nào thì trọng tâm của các pháp tu ấy vẫn không ngoài Giới-Định-Tuệ.
Tục trầm mình trong nước của những dòng sông linh thiêng ở xứ Ấn như sông Hằng, sông Tôn-đà-lợi… để tẩy sạch tội lỗi có từ lâu đời, được duy trì cho đến tận ngày nay. Những tín đồ trung thành với pháp tu ‘tịnh thủy’ mỗi ngày đều trầm mình vài lần trong nước, bất chấp thời tiết lạnh giá. Thế Tôn đã quá quen với pháp thanh tẩy này, Ngài thấy nó tầm thường, nặng về niềm tin, thiên về hình thức, chỉ rửa sạch bụi đất bên ngoài mà không thể tịnh hóa tâm hồn.
“Một thời Đức Phật tại Câu-tát-la du hành trong nhân gian, ở trong rừng rậm bên sông Tôn-đà-lợi. Lúc ấy, có Bà-la-môn đang ở bên sông Tôn-đà-lợi, đến chỗ Phật, thăm hỏi, ủy lạo xong, ngồi lui qua một bên, hỏi Phật:
-Bạch Cù-đàm, Ngài có đến sông Tôn-đà-lợi tắm rửa không?
Phật bảo Bà-la-môn:
-Đến sông Tôn-đà-lợi để tắm rửa để làm gì?
Bà-la-môn bạch:
-Bạch Cù-đàm, sông Tôn-đà-lợi là cứu độ, là an lành, là thanh tịnh. Nếu ai tắm rửa ở đó, có thể trừ hết mọi điều ác.Bấy giờ, Thế Tôn liền nói kệ:
Chẳng sông Tôn-đà-lợi
Cũng chẳng Bà-hưu-đa
Chẳng Già-da, Tát-la
Những con sông như vậy
Không khiến người tạo ác
Có thể thành thanh tịnh.
Nhưng sông Tôn-đà-lợi
Hằng hà, Bà-hưu-đa
Người ngu thường ở đó
Không thể trừ hết ác.
Những người thanh tịnh kia
Cần tắm rửa làm gì?
Những người thanh tịnh kia
Cần bố-tát làm gì?
Nghiệp tịnh do mình tịnh
Đời này nên gìn giữ
Không sát sanh, trộm cướp
Không dâm, không nói dối
Bố thí trừ keo bẩn
Ở đó mà tắm rửa.
Đối tất cả chúng sanh
Thường khởi lòng từ bi
Dùng nước giếng tắm rửa
Già-da để làm gì?
Trong tâm tự thanh tịnh
Không đợi tắm bên ngoài
Kẻ nghèo cùng hạ tiện
Thân thể nhiều nhơ bẩn
Dùng nước rửa bụi ngoài
Không thể sạch ở trong.
Sau khi Bà-la-môn bên sông Tôn-đà-lợi nghe những gì Phật dạy, hoan hỷ, tùy hỷ, từ chỗ ngồi đứng dậy ra về.
(Kinh Tạp A-hàm, kinh số 1185)
Tu tập chính là tẩy xóa và gột rửa thân tâm
Ảnh minh họa.
Thế Tôn đã mạnh mẽ xác quyết rằng, tục tắm sông thiêng kia, dù siêng năng và kính cẩn đến mấy cũng không thể giúp cho một con người tạo nhiều ác nghiệp, đầy dẫy tội lỗi trở thành thanh tịnh. Ngài cũng nói rõ, ‘nghiệp tịnh do mình tịnh’. Mình tịnh ở đây là thiết lập một đời sống với căn bản đạo đức là giữ năm giới (không sát sinh, không trộm cướp, không tà hạnh, không nói dối, không say nghiện), biết bố thí sẻ chia trong khả năng có thể, yêu thương con người và muôn loại với tâm từ bi. Đây chính là nước thơm trân quý dùng để tẩy sạch ô uế khiến cho thân tâm của mình dần trở nên trong sạch.
Vì ‘Ý dẫn đầu các pháp/ Ý làm chủ, ý tạo’ nên cần lắng đọng và thanh lọc tâm ý. Muốn tịnh hóa tâm thì không thể dùng nước để rửa sạch được mà phải tu tập, trau dồi Giới-Định-Tuệ. Thành ra, dù tu tập bất cứ pháp môn hay phương cách nào thì trọng tâm của các pháp tu ấy vẫn không ngoài Giới-Định-Tuệ.
Chánh pháp của Thế Tôn vốn thiết thực hiện tại, mời đến để thấy, hiệu quả tức thì nên hàng đệ tử Phật cần lấy nước Chánh pháp để tắm gội, tẩy rửa thân tâm mỗi ngày nhằm tịnh hóa và thăng hoa.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
Y chỉ sư là gì?
Kiến thức
17:17 23/05/2026
Trong Phật giáo, có những khái niệm như thầy bổn sư, thầy thế phát, hòa thượng đàn đầu, giáo thọ sư hay y chỉ sư. Với người mới tìm hiểu đạo, những thuật ngữ này đôi khi dễ gây nhầm lẫn. Trong đó, “y chỉ sư” là một khái niệm rất quan trọng, đặc biệt đối với người xuất gia trên hành trình tu học.
Xem thêm
