Lòng tôn kính Phật vô biên

Sống chân chánh là tin kính Phật

Mỗi ngày, chúng ta phải quỳ lễ Phật, tự dặn lòng phải thiết tha tôn kính, đến khi nào mình cảm thấy rất rõ vì Phật mình có thể chết và sẵn sàng hy sinh thì lòng tôn kính Phật trong ta đã đầy. Mà khi đã đầy nhưng ta vẫn cứ rót thêm thì tấm lòng đó sẽ lan tỏa ra chung quanh, tưới mát tất cả để mọi người đều cũng trọn lòng tôn kính Phật. Còn nếu chỉ mình chúng ta kính Phật mà người chung quanh chưa tôn kính được Người thì sự tôn kính trong ta chưa đầy nên nó chưa tràn và vẫn chưa đủ. Chỉ khi nào người quanh ta đều trọn lòng như ta thì mình biết lòng tôn kính đã đầy. Một lúc nào đó, tự nhiên mọi người đều nhìn cách sống của ta mà cảm động, cùng ta quỳ cúi đầu lễ Phật thì chính là lúc trong tâm mình trọn lòng tôn kính vô biên.

Mọi việc trên đời đều tạm bợ. Nhà cửa của mình nếu không cháy hay bị bán thì khi chết mình vẫn phải bỏ lại; tiền của mình nếu không bị cướp, bị giựt, thì khi chết mình cũng chẳng mang theo được. Mọi thứ trên đời nếu không mất khi còn sống thì cũng sẽ mất vì khi chết, mình chẳng mang theo được; và cũng có khi nó chẳng đợi mình chết mà ngay khi sống nó cũng không chắc sẽ ở mãi bên mình.

Tán thán Đức Phật như thế nào?

Cho nên, chỉ có duy nhất một điều sẽ mãi thường còn dù mình sống hay chết chính là lòng tôn kính Phật. Ta có thể mất hết tất cả, mất hết danh dự, mất hết tài sản, mất hết mọi thứ trên đời, nhưng ta vẫn còn được lòng tôn kính Phật. Vì dù sống hay phải chết, dù mọi cái có mất đi nhưng mình còn lòng tôn kính Phật thì vẫn còn có tất cả. Tất cả trong một và một trong tất cả. Ta chẳng sợ mất gì và cũng chẳng cần thiết để giữ gì ngoài lòng tôn kính Phật vô biên. Khi đã sống được như vậy thì ta ung dung, thanh thản giữa đời, không còn gì để sợ và cũng chẳng còn gì để muốn. Tất cả bởi vì điều cao tột thiêng liêng nhất đã có và mãi có trong tâm.

Và tuy lòng tôn kính Phật trong ta là tuyệt đối, vô hạn, nhưng cũng từ đó mà ta sống nhu hòa được với tất cả: yêu thương đất nước, con người, vạn vật,...

Trích sách: “Lòng tôn kính Phật vô biên” – Thượng tọa Thích Chân Quang