Mỗi phiền não mỗi cách trị

Phiền não là vô số. Mà vô số thì không thể trị bằng một thứ duy nhất...

Mỗi phiền não mỗi cách trị  1
Ảnh minh họa.

Chuyển hóa phiền não bằng cách học Phật

Càng sống, càng nhìn người và nhìn lại chính mình tôi càng thấy rõ một điều:

Trong mỗi chúng ta có vô số phiền não. Và mỗi phiền não…nó có “tính khí” riêng.

Có cái nổi lên ào ạt như con sóng vừa gặp gió.

Có cái nằm im dưới đáy, tưởng yên mà chỉ đợi một câu nói chạm đúng chỗ là bùng lên.

Có cái thoắt đến thoắt đi. Có cái bám dai như keo, gỡ bên đây nó dính bên kia.

Người không thực hành thì tưởng mình chỉ “buồn chút”, “giận chút”, “lo chút”.

Nhưng người chịu nhìn thẳng vào tâm mình mới thấy: mỗi cảm xúc đó đều là một căn bệnh thật sự.

Có bệnh nhẹ, thở một hơi là qua. Có bệnh nặng, đụng tới là tái phát.

Có bệnh tưởng hết rồi, ai dè chỉ ngủ yên, đợi đủ duyên là trở lại… mạnh hơn.

Phiền não là vô số. Mà vô số thì không thể trị bằng một thứ duy nhất.

Thành ra, người tu mà cố chấp “thực hành một phương pháp, thì chẳng khác nào:

Đau bụng mà uống thuốc trị cảm.

Bị sốt mà cứ đòi thoa dầu rồi hy vọng hết.

Không phải vậy.

Thực hành pháp là biết mình đang bệnh gì.

Rồi uống đúng loại thuốc dành cho bệnh đó.

Có lúc phải quán vô thường.

Có lúc phải quán bất tịnh.

Có lúc phải tránh né, vì mình chưa đủ lực mà đòi đối diện là tự thiêu mình.

Có lúc phải kham nhẫn.

Không có một công thức chung cho tất cả.

Tùy bệnh mà uống thuốc, bệnh mới mau khỏi.

gg follow

CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT

Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng Công thương Việt Nam

(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)

Vì sao việc hộ niệm lúc lâm chung là cần thiết?

Phật giáo thường thức 14:25 28/05/2026

Hỏi: Bạch Thầy, nhờ Thầy chỉ dạy cho con, khi chết thần thức rời khỏi thân xác này vô cùng đau đớn, lúc đó nếu không làm chủ được, đi không đúng đường mà hằng ngày đã chọn, đến lúc thức tỉnh quay về có được không thưa Thầy?

Tam đức lục vị là gì?

Phật giáo thường thức 13:47 28/05/2026

Tam đức có ba nghĩa: mềm mại, tinh khiết, và đúng pháp. Còn lục vị là: đắng, chua, ngọt, cay, mặn và lạt.

Bất hiếu với cha mẹ sám hối có tiêu tội nghiệp không?

Phật giáo thường thức 13:29 28/05/2026

Trong đời sống, có những người từng nặng lời với cha mẹ, bỏ mặc cha mẹ lúc đau yếu, thậm chí làm cha mẹ tổn thương sâu sắc. Đến một lúc nào đó nhìn lại, họ day dứt và tự hỏi: bất hiếu với cha mẹ rồi sám hối có còn kịp không? Có thể tiêu trừ tội nghiệp hay không?

Cầu siêu người mới chết và người chết đã lâu, họ có lợi gì không?

Phật giáo thường thức 11:06 28/05/2026

Hỏi: Cầu siêu cho người mới chết và chết đã lâu có ích gì cho người chết không? Và phóng sanh để rồi nó lại ăn biết bao nhiêu con khác, như vậy có nên phóng sanh không?

Xem thêm