450
Ngày nay người niệm Phật, nếu như tín nguyện kiên cố thì có thể gọi là tham cứu không?
Hỏi: Cổ đức đề cao tham cứu niệm Phật, nhấn mạnh thượng phẩm thượng sanh. Ngày nay người niệm Phật, nếu như tín nguyện kiên cố thì có thể gọi là tham cứu không?
Ảnh minh hoạ
Trả lời: Tham cứu niệm Phật là Thiền - Tịnh song tu, khai ngộ rồi vãng sanh, tự nhiên là thượng phẩm. Trong kinh nói muốn sanh thượng phẩm thượng sanh phải nên đọc tụng kinh điển Đại thừa. Nhưng điều này đối với hạng người thượng căn mà nói, không phải là hạng người trung căn có thể làm được. Tuy nhiên, chỗ vi diệu của pháp môn Tịnh độ là phổ cập ba căn cơ thượng, trung và hạ. Cần nói rõ vấn đề này để lượng khả năng mà tu hành. Tín nguyện kiên cố thì rất tốt. Nếu như tham cứu niệm Phật mà mất tín nguyện, tu như vậy không tiến bộ mà ngược lại sẽ bị thụt lùi.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam đức lục vị là gì?
Hỏi - Đáp
13:47 28/05/2026
Tam đức có ba nghĩa: mềm mại, tinh khiết, và đúng pháp. Còn lục vị là: đắng, chua, ngọt, cay, mặn và lạt.
Sự linh ứng của Bồ tát Quan Thế Âm có mâu thuẫn với luật nhân quả không?
Hỏi - Đáp
08:00 27/05/2026
Khi con trì niệm chú Đại Bi, nhờ thành tâm trì chú, thiết tha nguyện cầu, được Bồ-tát cảm ứng và gia hộ nên được thành tựu như nguyện, thì việc tu tập linh ứng và luật nhân quả đang vận hành có gì mâu thuẫn không?
Thực hành tắm Phật sao cho đúng?
Hỏi - Đáp
10:55 23/05/2026
Xin cho biết về nguồn gốc, ý nghĩa lễ tắm Phật. Lễ này được thực hiện vào những ngày nào trong năm, cách thức chuẩn bị và thực hành tắm Phật như thế nào để được phước?
Khen chê là chuyện bình thường
Hỏi - Đáp
09:00 01/05/2026
Một người con Phật, có học giáo lý và hành trì sẽ nhận thức được tai hại của cả khen lẫn chê, từ đó quán chiếu và bình thản trước chúng, không còn sống dở chết dở bởi thị phi của miệng đời.
