Người không theo Phật giáo, làm sao vượt qua nỗi sợ già, bệnh và chết?
Hỏi: Đối với một người không phải là Phật tử, thì nên làm thế nào để đối diện và xử lý nỗi sợ về già, bệnh và chết?

Đáp:
Không có con đường nào khác, chỉ có tu tập. Khi tu tập đến mức tâm có thể lắng yên, thì sẽ không còn sợ hãi nữa. Nếu họ không phải là Phật tử, họ vẫn có thể giữ chánh niệm trong hiện tại, để cho mình có sự tỉnh thức ngay trong giây phút này.
Dù theo tôn giáo nào cũng được, đều có thể tu tập và tự mình đoạn trừ khổ đau.
Nếu họ không phải là Phật tử, thì cũng không cần dùng câu “Buddho”. Chỉ cần có sự tỉnh thức trong hiện tại, hay chỉ cần biết rõ hơi thở vào, hơi thở ra, như vậy cũng đã đủ.
Có một người nước ngoài từng đến gặp tôi. Ông ấy không tin theo Phật giáo, mà theo một tôn giáo khác. Ông nói với tôi rằng ông không thể thực hành “Buddho” vì lý do tôn giáo.
Tôi liền nói với ông rằng: bất kể theo tôn giáo nào, người ta đều có thể đoạn trừ khổ đau - chỉ cần sống trong hiện tại, có sự tỉnh thức trong từng khoảnh khắc, vẫn là biết rõ hơi thở vào ra.
Ở đây không có sự phân chia tôn giáo, chỉ có cái tâm mà thôi. Vẫn có thể tu tập được. Nếu chúng ta thật sự tu và nỗ lực tu tập, thì ai cũng có thể đoạn trừ khổ đau như nhau.
Vì vậy, “Buddho” hay bất kỳ phương pháp tu tập nào khác cũng không phải chỉ riêng của Phật giáo - bất kỳ tôn giáo nào cũng có thể thực hành.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Còn mang phiền não theo, đến đâu cũng không hạnh phúc
Phật giáo thường thứcCó một sự thật mà nhiều người trong chúng ta thường mắc phải khi gặp khổ đau, buồn chán, bực bội, ta thường nghĩ rằng chỉ cần thay đổi hoàn cảnh thì mọi chuyện sẽ tốt hơn. Ta đổi việc, đổi nơi ở, đổi bạn đời, thậm chí đổi cả quốc gia để sinh sống. Nhưng thật lạ, sau một thời gian, những cảm xúc tiêu cực cũ kỹ lại ùa về. Hóa ra, vấn đề không nằm ở bên ngoài, mà nằm ngay trong chính tâm thức của ta.
Luôn có điều không ổn và thói quen đổ lỗi cho người khác
Phật giáo thường thứcNhìn lỗi mình bước đột phá đầu tiên trên con đường giác ngộ. Tại sao chúng ta không nhìn thấy lỗi của chính mình? Bởi vì tâm ta bị che mờ bởi bức màng vô minh và ngã chấp. Ta có một cơ chế đã được lập trình sẵn, ưu tiên bảo vệ hình ảnh bản thân, phóng đại lỗi người, thu nhỏ lỗi mình. Đây là một trong những trói buộc lớn nhất cản trở sự tu tập.
Nguyện là gì trong chánh pháp?
Phật giáo thường thứcNguyện, nếu chỉ nói suông, thì không có lực. Nhưng nếu được lặp lại bằng tâm chân thật, liên tục, thì sẽ trở thành một dòng chảy tâm lý mạnh mẽ, dẫn dắt toàn bộ đời sống.
Bồ Đề Đạo Tràng là gì, ở đâu?
Phật giáo thường thứcBồ Đề Đạo Tràng là nơi Thái tử Tất Đạt Đa thành đạo, chứng đạt quả vị giác ngộ, giải thoát; trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngài đã trở thành vị Phật đầu tiên trên trái đất trong hiện kiếp này. Tại đây, có một cội cây Bồ đề đã chứng kiến quá trình đạt đạo của Ngài.
Xem thêm














