Niệm Phật vãng sanh có phải từ bỏ vấn đề ăn thịt không?
Hỏi: Niệm Phật vãng sanh có phải từ bỏ vấn đề ăn thịt không?
Ảnh minh hoạ
Trả lời: Điều kiện vãng sanh chú trọng tại vấn đề niệm Phật đến nhất tâm bất loạn, đây là chánh hạnh, ăn chay là trợ hạnh. Chánh hạnh là sự nghiệp trí tuệ, trợ hạnh là cái nhân của phước đức, có phước báo mà không có trí tuệ là không thể vãng sanh, có tuệ mà không có phước là lâm chung bị chướng ngại. Người tu hành không thể ăn trường chay cũng nên tu giới không sát sanh, có tam tịnh nhục và rau luộc trong nước thịt, gọi là nhục biên thái,đều xem là phương tiện. Nếu như Phật giáo hóa gia đình, có điều kiện thì nên ăn chay. Không thể ăn chay do chưa thể Phật giáo hóa gia đình, cho nên sớm nỗ lực phấn đấu thay đổi. Không ăn chay vì điều kiện và hoàn cảnh không cho phép, không phải chủ trương muốn ăn thịt động vật.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Tam đức lục vị là gì?
Hỏi - ĐápTam đức có ba nghĩa: mềm mại, tinh khiết, và đúng pháp. Còn lục vị là: đắng, chua, ngọt, cay, mặn và lạt.
Sự linh ứng của Bồ tát Quan Thế Âm có mâu thuẫn với luật nhân quả không?
Hỏi - ĐápKhi con trì niệm chú Đại Bi, nhờ thành tâm trì chú, thiết tha nguyện cầu, được Bồ-tát cảm ứng và gia hộ nên được thành tựu như nguyện, thì việc tu tập linh ứng và luật nhân quả đang vận hành có gì mâu thuẫn không?
Thực hành tắm Phật sao cho đúng?
Hỏi - ĐápXin cho biết về nguồn gốc, ý nghĩa lễ tắm Phật. Lễ này được thực hiện vào những ngày nào trong năm, cách thức chuẩn bị và thực hành tắm Phật như thế nào để được phước?
Khen chê là chuyện bình thường
Hỏi - ĐápMột người con Phật, có học giáo lý và hành trì sẽ nhận thức được tai hại của cả khen lẫn chê, từ đó quán chiếu và bình thản trước chúng, không còn sống dở chết dở bởi thị phi của miệng đời.














