450
Phương pháp diệt trừ phiền não cho Phật tử tại gia
Ta sống với bất cứ ai mọi người đều hoan hỷ, mọi người đều vui mừng, mọi người đều thích chúng ta thì đây là phá được phiền não. Còn đi tới đâu mà gây phiền hà cho ở đó thì phiền não cứ như vậy mà tăng lên.
Trên bước đường tu, mỗi người có mỗi hoàn cảnh khác nhau, nên mình phải tùy vào hoàn cảnh của mình mà tu thì mới không phát sinh phiền não. Những người có nghiệp gia đình mà muốn không cho phiền não phát sinh thì phải giải quyết chuyện gia đình mình cho thật tốt. Tức là phải ở nhà, phải đi chợ, phải nấu ăn, phải dọn dẹp sạch sẽ, phải tạo khung cảnh mà người ta có thể chấp nhận được.
Bây giờ nói tôi tu, tôi phải lên chùa ở, lên chùa tụng kinh để dẹp phiền não, cái này Thầy nói không được, làm tan nát gia đình hết rồi sau này phiền não tăng lên. Cái này là sai lầm, tưởng là ta đi chùa ta tu, như vậy là hết nghiệp hết, hết phiền não nhưng mà thực tế thì phiền não không hết mà nghiệp chướng lại tăng, vì mình đi chùa bỏ việc nhà không làm, thì người thân mình có chấp nhận được không. Hoặc là trường hợp mình làm không có tiền mà cứ muốn cúng chùa thì người nhà ai chấp nhận được.
Phật nói: “Hãy từ bỏ nóng giận thì phiền não sẽ không đến với các người.”
Ảnh minh họa.
Khi ta làm những việc mà người khác không bằng lòng thì phiền não phát sinh, ngược lại ta làm những việc người khác bằng lòng thì công đức sanh. Trên bước đường tu hành, tu đúng là phải như thế.
Điều đầu tiên ta nghĩ là, ta đến chỗ đó để làm gì, làm cho ai, nhằm mục tiêu gì nếu thực hiện được cái đó, thì công đức sanh ra, phiền não tiêu. Còn ngược trở lại thì phiền não phát sanh, nghiệp tăng. Phiền não ở đây là tham, là giận, kiêu căng, si mê, lầm lạc, cái gốc là từ chỗ này.
Cho nên, chúng ta tinh tấn siêng năng là siêng năng phá cái này làm sao ta đến bất cứ chỗ nào, ta sống với bất cứ ai mọi người đều hoan hỷ, mọi người đều vui mừng, mọi người đều thích chúng ta thì đây là phá được phiền não. Còn đi tới đâu mà gây phiền hà cho ở đó thì phiền não cứ như vậy mà tăng lên. Trên bước đường tu, quý phật tử nên nghiệm chỗ này để ứng dụng.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Những công năng khi trì niệm Chú Dược Sư
Kiến thức
17:00 31/05/2026
Bổn nguyện của Dược Sư Như Lai là trị tất cả trọng bệnh phiền não vềthân và tâm của chúng sinh, cứu độ chúng sinh ra khỏi sinh tử khổ đau.
Bài sám tụng ngày lễ Phật Đản
Kiến thức
15:02 27/05/2026
Mỗi khi quỳ trước Phật đài tụng bài sám Phật Đản, chúng ta thấy rõ lòng mình hơn, nhìn sâu cuộc đời mình hơn và quán chiếu về thân phận của mình nhiều hơn. Điều này có nghĩa, mỗi lần tụng sám Phật Đản là mỗi lần chúng ta nhìn lại quảng đường tu tập của mình.
Truyện cổ Phật giáo: Em bé cúng hoa
Kiến thức
08:15 25/05/2026
Lúc ấy, Phật ở gần thành Xá-vệ, trong vườn Kỳ thọ Cấp Cô Độc. Khi ấy Phật cùng với chư tỳ-kheo đắp y, ôm bát vào thành Xá-vệ hóa trai. Đến ngõ hẻm kia gặp một người phụ nữ ẵm đứa con nhỏ.
Tắm Phật có công đức như thế nào?
Kiến thức
15:32 24/05/2026
Lễ Mộc Dục (Tắm Phật) là một nghi lễ quan trọng không thể thiếu trong các chương trình chào đón Đại Lễ Phật đản hằng năm. Theo kinh quá khứ hiện tại nhân quả, nguồn gốc của lễ tắm Phật xuất phát từ sự kiện Đản sanh của Thái tử Tất-đạt-đa tại vườn Lâm-tỳ-ni.
