450
Tánh chơn như thanh tịnh là cốt lõi của mọi sự tu tập và giác ngộ
Khi tâm hồn đạt đến trạng thái chơn như, tức là trạng thái thanh tịnh tuyệt đối, không còn bị ô nhiễm bởi vọng tưởng và phiền não, thì đó chính là trạng thái của Phật.
Tánh chơn như là bản chất chân thật, nguyên sơ và thanh tịnh của tâm hồn. Nó không bị sinh ra, không bị diệt đi, không bị ô nhiễm và không cần phải thanh tịnh thêm.
Tánh chơn như luôn hiện diện, bất biến và hoàn toàn thanh tịnh. Nó là cái gốc rễ, là bản thể của tất cả mọi hiện tượng tâm lý và tinh thần.
Tánh chơn như luôn hiện diện, không bị thay đổi dù có bị vọng tưởng và phiền não che lấp. Khi những lớp bụi của lo âu và vọng tưởng được gỡ bỏ, tâm hồn ta trở nên thanh tịnh và trong sáng, đó chính là tánh chơn như.
Thanh tịnh là trạng thái của tâm hồn khi không còn bị ô nhiễm bởi những suy nghĩ tiêu cực, những cảm xúc xấu và những hành động sai trái.
Khi tâm hồn đạt đến trạng thái thanh tịnh, chúng ta cảm nhận được sự an lạc và bình yên nội tại, không bị xao động bởi những biến động của thế gian. Sự thanh tịnh này không phải là trạng thái trống rỗng, mà là sự bình an và trí tuệ sâu sắc, nơi chúng ta nhận thức rõ ràng về bản chất của vạn vật và cuộc sống.
Phật là người đã đạt đến sự giác ngộ, thấy rõ và sống với tánh chơn như thanh tịnh. Phật không phải là một vị thần hay một thực thể siêu nhiên, mà là một trạng thái của sự giác ngộ và thanh tịnh tối thượng. Khi tâm hồn đạt đến tánh chơn như, chúng ta cũng đạt đến trạng thái của Phật, sống với sự an lạc, trí tuệ và từ bi vô hạn.
Tánh chơn như thanh tịnh là cốt lõi của mọi sự tu tập và giác ngộ. Khi chúng ta nhận thức và sống với tánh chơn như, chúng ta không còn bị chi phối bởi những vọng tưởng và phiền não, không còn bị lôi cuốn bởi những chấp trước và lo âu. Tâm hồn trở nên trong sáng và thanh tịnh, giống như mặt hồ yên ả phản chiếu bầu trời trong xanh.
Trạng thái của Phật không phải là điều gì xa vời hay huyền bí, mà chính là sự trở về với bản chất thanh tịnh và chân thật vốn có của mỗi người. Khi chúng ta buông bỏ những vọng tưởng và phiền não, sống với lòng từ bi và trí tuệ, chúng ta đang từng bước tiến gần hơn đến trạng thái của Phật.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
12 lời nguyện của Phật Dược Sư
Kiến thức
12:29 19/11/2025
Phật Dược Sư vì chúng sanh hiện đời cầu an lạc, còn Phật A Di Đà lại tiếp bước chúng sanh vãng sanh về Cực Lạc. Tuy nhiên dù là vãng sanh Tây phương hay tu tập pháp môn gì, đều phải có thân tâm mạnh khỏe mới có thể thực hành tu trì Phật pháp.
Hạnh nguyện và năng lực gia trì của đức Phật Dược Sư
Kiến thức
10:50 19/11/2025
Hôm nay, nhân ngày kỷ niệm vía đức Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, chúng tôi xin nói về mười hai hạnh nguyện của Ngài. Đức Phật Dược Sư còn có tên là Đại Y Vương Phật, Ngài là vị giáo chủ cõi Tịnh Lưu Ly ở phương Đông.
Học Phật, hiểu Phật, làm theo Phật
Kiến thức
07:08 18/11/2025
Phật khuyên chúng ta cần cẩn trọng, bĩnh tĩnh, sáng suốt để giải quyết từng việc thích hợp nhất. Đó chính là thể hiện yếu lý của pháp quy y Phật là phát huy trí tuệ.
Nghiệp qua sự ẩn dụ sâu sắc từ lời Phật dạy
Kiến thức
08:52 16/11/2025
Đức Phật đã kể câu chuyện này khi ngài còn tại thế để khuyên nhủ và răn dạy hàng đệ tử chúng ta. Dân gian hay nói: một vợ nằm giường lèo, hai vợ nằm chèo queo, ba vợ nằm chèo quèo, bốn vợ ngủ chuồng heo.
Xem thêm
