450
Tất cả vốn là tự nhiên, kể cả việc tu học
Ai hay đọc Osho thấy ông dạy rằng, chỉ khi nào một cá nhân đã phát triển "cái Ta" đến cực điểm, rồi nhận thấy sự vô ích của "cái Ta" ấy thì mới buông được... Ông nói rằng bản ngã như trái chín trên cành, nếu không có bản ngã thì có gì để bỏ đi? Nên phải phát triển bản ngã thành đại ngã và khi đó như trái đã chín nó sẽ tự buông bỏ.
Chính bản Ngã sẽ tự tiêu hoại khi nó hiểu hết được rằng không có bản Ngã nào để đạt được cả, nhưng con đường đến buông bỏ là phải đi qua việc phát triển bản Ngã...
Vậy phải chăng ai cũng phải trải qua cả một chặng đường dài, đến khi "cái Ta" nơi mình cực kỳ mạnh mẽ rồi mới buông xuống được?
Không phải vậy đâu, đó chỉ là hiểu lầm! Có thể là do người dịch, hay do cách diễn đạt của Osho thôi.
Đúng là quá trình phát triển trí tuệ đầu tiên phải trải qua giai đoạn phát triển cái Ta ngày càng hoàn hảo hơn, sau đó mới phát hiện ra việc cầu toàn lý tưởng chỉ thuần túy là ảo tưởng thì mới buông xuống được. Tuy nhiên ở đây có một số điều cần lưu ý kẻo hiểu lầm:
Tiến trình này vốn là quy luật tự nhiên, dù mình có "chủ trương" làm vậy hay không, thì mọi sự vẫn tự diễn ra đúng như vậy.
Trong tiến trình này, không phải "cái Ta" phát hiện ra việc cầu toàn chỉ là ảo tưởng vô vọng thì nó liền buông xuống. Mà phát hiện ra việc này chính là tánh biết, chỉ tánh biết mới có khả năng thấy ra sự thật ấy, còn "cái Ta" không có khả năng này.
Cũng không phải cái Ta cần phải trở nên mạnh mẽ hoàn hảo thì nó mới buông được. Không quan trọng cái Ta có hoàn hảo hay chưa? Chỉ cần tánh biết phát hiện ra nỗ lực cầu toàn & cái Ta chỉ là ảo tưởng thì tâm liền tự buông xuống.
Là tâm buông ra mọi ý đồ tạo tác xuất phát từ cái Ta, thì liền trở về với bản chất của chính nó là tánh biết, chứ không phải "cái Ta" tự buông.
Như Thầy Viên Minh đã chia sẻ:
Ngay tại đây và bây giờ nếu tạo tác để trở thành thì ngay đó là "cái Ta" bản ngã.
Nếu thấy ra sự chuyển hóa đang vận hành theo quy trình tự nhiên của nó thì ngay đó vô ngã, thế thôi...
Tất cả mọi sự đều diễn ra một cách tự nhiên kể cả cái việc chúng ta gọi là "tu học".
Khi còn ảo tưởng về "Ta" tức không biết mọi sự vốn là tự nhiên, mà tưởng là mọi sự đều do "Ta" mới có. Nên cái Ta luôn "chủ trương tạo tác", chỉ biết lấy vào chứ chưa bao giờ biết buông là gì.
Dù cái Ta có chủ trương "buông" thì cũng chỉ là để "lấy vào" một cái khác được cho là tốt đẹp hơn mà thôi.
Nên Thầy Viên Minh mới dặn thêm:
Không cần phải chủ trương "phát triển bản ngã đến tận cùng" hay ngược lại "từ bỏ bản ngã" theo bất kỳ quan niệm nào cả.
Nếu đã là quy luật tự nhiên thì cứ để tự nhiên mà thấy, mà học ra bài học giác ngộ về ngã & pháp thôi là được.
Nếu bản ngã mạnh mẽ thì thấy là mạnh mẽ, nếu bản ngã yếu đuối thì thấy là yếu đuối. Mỗi lúc là mỗi bài học của một tính cách, một giai đoạn khác nhau trong sự vận hành của đời sống...
- Tổng hợp từ mục Hỏi & Đáp trungtamhotong.org -
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Người càng là bậc thiện nhân thì càng ít ngã mạn
Phật giáo thường thức
14:16 03/06/2026
Có những người học rộng hiểu nhiều, kiến thức và sự hiểu biết rất phong phú. Nhưng chính vì có nhiều kiến thức nên lại sinh tâm ngã mạn.
Vì sao trong kinh viết “các ông Bồ-tát” nhưng nhiều tượng Bồ-tát lại mang hình tướng người nữ?
Phật giáo thường thức
11:25 03/06/2026
Đọc kinh Phật, nhiều người thường bắt gặp những câu như: “Các ông Bồ-tát”, “này thiện nam tử”, “các vị Bồ-tát thưa rằng...”. Thế nhưng khi bước vào chùa, nhất là ở Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản hay Hàn Quốc, người ta lại thấy không ít tượng Bồ-tát mang dáng vẻ dịu dàng của một người nữ. Điều này khiến nhiều Phật tử thắc mắc: rốt cuộc Bồ-tát là nam hay nữ?
Đừng xem thường nghiệp bởi vì tâm không chết
Phật giáo thường thức
11:02 03/06/2026
Chúng sanh chết rồi lại sanh, không phải biến mất. Tâm không mất, nó xoay vần luân hồi theo nghiệp...
Lạy Phật không phải để xin, mà để quay về sửa mình
Phật giáo thường thức
08:42 03/06/2026
Trong đạo Phật, mỗi lạy xuống không phải để van xin một đấng quyền năng ban phước, mà là cơ hội để cúi đầu trước chân lý, nhận ra những tập khí, lỗi lầm và nguyện chuyển hóa chính mình.
Xem thêm
