450
Thế nào là luân hồi?
Hỏi: Thế nào là luân hồi?
Ba loại phước nâng đỡ cho con đường thoát khỏi luân hồi
Đáp:
Luân hồi, tiếng Sanskrit gọi là samsāra, có nghĩa là sống và chết theo chu kỳ của từng kiếp sống nối tiếp nhau liện tục như cái bánh xe quay vòng tròn (cycle of life) không ngừng.
Tuy nhiên, trong đạo Phật, khái niệm luân hồi được chỉ rõ cho sự trôi lăn của một chúng sinh trong ba cõi sáu đường (tam giới, lục đạo) đó là: cõi dục, cõi sắc, và cõi vô sắc; sáu đường là thiên (heavens), nhân (human beings), a tu la (titans), địa ngục (hells), ngạ qủy (hungry ghosts), và súc sinh (animal kingdom).
Theo đạo Phật nguyên thủy, chỉ khi nào, một chúng sinh đạt được giác ngộ tối hậu (như Đức Phật hoặc các vị Thánh A la hán) mới có thể thực sự giải thoát khỏi vòng luân hồi. Trong đạo Phật phát triển, các vị Bồ Tát nguyện đi vào cõi luân hồi để hóa độ chúng sinh.
Do vậy, có hai con đường để đi vào cõi luân hồi: một là nguyện lực tái sinh (như các vị Bồ Tát), và hai là nghiệp lực tái sinh. Nguyện lực tái sinh là chủ động tái sinh theo ý nguyện, trong khi nghiệp lực tái sinh là sự bị bắt buộc phải tái sinh vào một cõi nào đó như địa ngục, ngạ qủy, và súc sinh...
Theo Cẩm Nang Của Người Phật Tử Tập 1.
CÙNG NHAU XIỂN DƯƠNG ĐẠO PHẬT
Tuân theo truyền thống Phật giáo, chúng tôi cung cấp tài liệu giáo dục Phật giáo phi lợi nhuận. Khả năng duy trì và mở rộng dự án của chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào sự hỗ trợ của bạn. Nếu thấy tài liệu của chúng tôi hữu ích, hãy cân nhắc quyên góp một lần hoặc hàng tháng.
STK: 117 002 777 568
Ngân hàng Công thương Việt Nam
(Nội dung: Họ tên + tài thí Xiển dương Đạo Pháp)
TIN LIÊN QUAN
Dành cho bạn
Cầu siêu người mới chết và người chết đã lâu, họ có lợi gì không?
Phật giáo thường thức
11:06 28/05/2026
Hỏi: Cầu siêu cho người mới chết và chết đã lâu có ích gì cho người chết không? Và phóng sanh để rồi nó lại ăn biết bao nhiêu con khác, như vậy có nên phóng sanh không?
Mọi phiền não khổ đau đều do ái dục
Phật giáo thường thức
09:32 28/05/2026
Đức Phật khám phá ra một sự thật vô cùng sâu sắc về đời sống con người: “mọi khổ đau đều có nguyên nhân, và nguyên nhân ấy chính là ái dục”.
Bốn phương pháp phòng hộ và chuyển hóa tà hại, phiền não
Phật giáo thường thức
08:49 28/05/2026
Đức Phật không khuyến khích dùng bùa chú mê tín để trấn tà, mà chỉ dạy con đường thực hành nội tâm, rèn luyện chánh niệm và phát triển trí tuệ, lấy tâm từ làm áo giáp, lấy tuệ giác làm ánh sáng soi đường.
Đóa liên hoa diệu kỳ
Phật giáo thường thức
08:00 28/05/2026
Nhân mùa Vesak 2026, kính nguyện ánh sáng trí tuệ của Đức Thế Tôn soi rọi khắp muôn phương. Nguyện mỗi người con Phật giữ vững tâm thế lữ hành tỉnh thức: không chạy trốn cuộc đời, mà dùng trí tuệ và từ bi để chuyển hóa nó thành đóa sen tinh khiết.
Xem thêm
